世界上许多国家的民族都盛行火葬，然而印尼加里曼丹群岛南部西翁县达雅克，玛雅安民族的传统火葬却别具一格。与众不同的是他们听火化的不是刚死去不久的尸体，而是已入土多年的尸骨。这种丧葬礼仪达雅克民族将之称为“伊参伯”。

“伊参伯”达雅克族语之愿意是“取骨”。即按照其民族之传统丧葬习俗认为人死去之后，亡灵仍不能回到天国去，因此必须有人引路将其灵魂带回极乐世界天堂去。进行一次“伊参伯”葬礼往往要历时7天7夜。首先，人们从死者的墓地里挖出尸骨，将它装入2米长的树枝纺织成、形似臼的“小棺材”里。如内装的女尸骨，“小棺材”的顶端纺织成鹰形，若装有男性尸骨，却编成龙形，然后将这些“小棺材”整齐地排在事先架好的形似织布机又似船的木棚内，木棚架上刻有各种花纹，涂上各种颜色的油漆。伊参伯葬礼中饶有风趣，且最耐人寻味的是宰牛了。

印尼“取骨”的这种丧葬礼仪举行之前7日，将一只水牛禁闭于牛棚，用黄、绿椰叶各扎一边牛角。仪式开始，由4位壮汉将该牛从牛棚牵出，从四面拉紧事先绑好在牛头上的绳子，紧接着用一根锋的长矛刺向牛颈，水牛痛得原地打转。这时死者的家属则将一把把米往水牛身上洒去，主持葬礼头领就开始祈祷：“请死者们将这头水牛带到天国去喂养吧！”在水牛打了7圈转转之后，这4位壮汉手持长矛、棍棒向水牛的腹部、背部、颈部刺去、打去，人们喝彩、呐喊，直到水牛倒地，慢慢死去为止。

烧骨仪式是伊参伯葬礼中别开生面的仪式。开始，4位壮汉按传统仪式抬着装有尸骨的“小棺材”，后面跟着死者们的家眷，他们手中提着用藤子织成的篮子，内装有衣服，食品，各种水果的种子诸如甘蔗、红毛丹、椰子等此类的种子，还用香蕉叶编积厨房用具，用树枝制作弹弓等，并在篮盖上写有死者之姓名。一一通过事先造好的7层梯形的木阶梯，整齐地摆放在搭在橡胶园村中舟形的木棚内待烧。在主持仪式头领：“诸位死去的父老乡亲们，我们以木舟将你们的英灵送到天府去吧，让你们在那里安息吧！”的祈祷声中，死者的家属盘膝围坐在“小棺材”周围洒米粒，以哭泣同死去的亲人告别。然后4位壮汉点燃木棚。死者生前亲朋好友向火堆中扔些布料、模拟型的生活用品等以示怀念之情。

以上仪式共历时6日，第7日便是伊参伯仪式的最后一日，这一天是护送亡灵往天府。他们将死者焦骨和骨灰带到80年前建造的当地居民称为丹巴克的小灵屋里，死者家属再次祈祷着、哭泣着与死者告别。虽然每一死者家属举行三次伊参伯丧葬礼仪必须耗5万盾印尼币，还得交出2条猪、2只鸡，外加180公斤的米，然而他们却感到欣然，因为他们认为只有通过这样的仪式，才能将亡护送往天国去，以实现其多年的心愿。

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