属相干支起源查询：道教庄子生肖说
什么叫属相?属相也叫生肖，亦称相属，简称属。相是面相，合称属相。“生”指“出生年”;“肖”为相似类似的意思。生肖由鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物组成，配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，便是“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉坞、戍狗、亥猪”十二属相。哪年出生的人就是哪个属相。
这是我国一个很独特的记人生年的办法。就是以十二地支来循环往复地记录人们的生年。这一办法，起源于何时何地，历来说法不一。一说是古代华夏民族纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果。据说古代西、北部少数民族曾创动物纪年法。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则口虎年。”清•赵翼《陔馀丛考》云盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”十二生肖最早见于《诗经》。《诗经•小雅•车攻》云：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记》。《礼记•月令•季冬》云出土牛，以送寒气。”到了东汉，王充所著《论衡》中就记录的更全了。《论衡•物势篇》云寅，木也，其禽，虎也。戌，狗也，其禽，犬也。”又云午，马也。子，鼠也。酉，鸡也……申，猴也。”共提到十一种生肖之名。加上东汉赵晔撰写的《吴越春秋中》中有“吴在辰，其位龙。”恰巧补上了“辰龙”，而凑足了十二生肖。可见在东汉以前十二生肖就被普遍用来记录人的生年了。
在我国还有许多有关十二生肖由来的民间传说。这些鲜为人知的民间传说故事，从另一面丰富和补充了有据可查的历史纪载。
道教庄子说属相干支起源
属相的第一个来历是来自老子与庄子。传说庄子的头一个老婆是因病而死;第二个老婆与他性格不合，婚后三年便离他而去;第三个老婆是士大夫的女儿，只因一句口角而悬梁自尽了。庄子连失三妻，心灰意冷，点了一把火，把房屋全烧了，财产和第三个妻子的尸体一起化为灰烬。然后他骑上家养的一只老虎，去见师傅老子。老子是道教三淸宫的道德天君，又称太上老君。
这时的老子已经二百零八岁了，见庄子一来，大喜过望，对他说刚才，混元祖师派仙鹤童子给我送来一封手谕，叫我到嘉峪关去，说有件要事要办。我知你妻已谢世，来的正好，随我一同前往如何?”庄子应允。
老子骑金牛，庄子骑虎，师徒二人一同前行。晓行夜宿，饥餐渴饮，非止一日，来到了嘉峪关前。片刻，只见一道金光从天而降，原来是混元祖师驾着祥云来了。混元祖师轻轻将拂尘一，甩，叫声站住，只见年子骑的老虎猛然向前跳了几步，想跨跃金牛，却被老子的金牛回头一角，又顶回原位。两兽怒目相视，
互相争执，不听喊喝。可老虎好歹也超不过金牛。不一会儿，忽从金牛的耳朵里吱一下钻出一只老鼠，嗖一声跳在牛前站住了。金牛乂要发作，混元祖师将拂尘一甩，厉声大喝孽畜且住，天意巳定，何必争执。”金牛回头一看，只见老虎的后面排着兔子、金龙、乌蛇、斑马、绵羊、玄猴、公鸡、毛狗和肉猪。混元祖师说自从开天劈地以来，世界混混乱乱的没有一些规定，今天我来安排一下生肖，现在你们巳排成一列，不必再争执了，就定为鼠头、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、拘十一、猪十二。这十二牲畜你们记住，此顺序依次往下轮，今后人若生在哪一年，就以哪个为属相。”
祖师又对下了牛背的老子和下了虎背的庄子说：“给你师徒二人布置一个任务，那就是老子负责编天干，庄子负责编地支，将十二生肖融合进天干地支内，六十年为一轮回，又轮回到原来的年位上。以后，人的一生不可超出六十岁的界限，如果超出，让其后辈儿孙将他活埋掉。”说完，架起祥云飘然而去。
二人整整编了十二年，才编完公诸于世。之后，老子与庄子羽化，腾空而去，上了九重天外的无垠天。
老子编的天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为阳;
庄子编的地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支为阴。
后人又以十天干与十二地支配合起来记日记年。最初用以记日，而后发展用以记年。
天干地支合称为干支。还可表示以子为正北，午为正南，卯为正东，酉为正西。其余以十二地支顺序配列，戊亥为西北，辰巳为东南，未申为西南，丑寅为东北。
相术家又将天干地支与五行相配，五行是指构成万物的五种原素，木、火、土、金、水。五行与五个手指头相对应，又与白、黑、赤、青、黄五种原色相对应。五行与十天干相配，其对应顺序是，从甲乙开始，每两个为一组，分为五组，分别配以五行中的木、火、土、金、水。每一组的两个天千，上叫作兄，下叫作弟。
五行 木 火 土 金 水
兄 甲 丙 戊 庚 壬
弟 乙 丁 己 辛 癸
十二地支又配以十二命兽，如以子配鼠，以丑配牛等等，形成了现在的属相，即，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
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