翻开各大学的课程简介，发现有越来越多易经课程，如浸会大学持续教育学院有“易经与现代人生”，港大专业进修学院有“风水的科学应用”，中大校外进修学院在管理学系列也加入易经元素，课程系列为“危机管理”及“领袖本色”。香港的大学需要自负盈亏，因此近年来多家大学的校外进修学部都变相成为“金蛋”，要为大学筹集更多经费。所开办的课程，必须迎合市场需要，实际是“一切向钱看”。

　　曾在香港生产力促进局及中大校外进修部开班授徒的西周易社创办人邱继宗指出，近两年还出现“学生年轻化”现象，以往学员多为退休人士，现在有不少是２０多岁的ＯＬ（办公室女郎）。

　　他说，有些年轻学生最初选读易经课程，是受到占卜“好玩”的吸引，但全身投入学习后，态度会改变，“一旦迷上了，便爱不释手”。

　　跟其他易经导师不同，邱继宗并非单单教授《易经》中的六十四卦，以免过分渲染“迷信”；也不纯粹走学术研究路线，使课程枯燥乏味，而是两者兼之，推广“易而致用”。

　　越来越多港人认同，懂得基本风水学、面相等，有助观人于微，也可分析商业运作与环境关系，这些学问日后可成为商界的通识技能。

　　而要修读这些学问，须从《易经》开始，然后是五行、风水、面相，课程内容包括太阴、阴阳、八卦、动静的概念，可广泛应用于养生、预测、人才选用、人事管理等方面。另外，也有企业总裁，希望从《易经》中领悟危机管理，采用六十四卦去针对不同处境采取应变态度。

　　曾在加拿大工作多年的邱继宗指出，《易经》完全是中国人的传统智慧，外国人根本无法领会，“《易经》无法直接翻译成英文，里面有太多中国文化，所以，中国人不学太可惜。”

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