谈“圣人”与“文明”

何谓圣人？

　　圣人就是为世人立法则的人。圣人的言行，大都是世人的法则。圣人能制定法则，设立规矩，而为万世法。
　　圣人利万物而不争，法自然而无为。无为者，不妄为，不非为也，非不为也；无为，即遵循规律而治的“圣人之道”，达到社会的和谐状态。
　　规律者，道也。圣人闻道而起，载道而为，合道而行，唯道是从；既是悟道者，得道者，又是载道者，传道者，是大道的使者。

“圣人”在儒道两派有着不同的定义

　　关于“圣人”，不同学派、同一学派的不同学者有种种不同的说法。儒道两派对圣人的定义就不一致。道家圣人逍遥世外、超越性高，而儒家圣人入世心热、现实性强。儒家之道有常，老子说“圣人无常心”就非儒家思想，老子还说“以百姓心为心”（想为民所想）及庄子之“以德分人”（有德不居，让德于人），虽道家观念，与儒家倒不相悖。儒道两家同宗易经，时有相通也不奇怪。
　　圣人不是宗教性的境界，而是哲学性的境界。在孔子那里，圣人是人伦之至，即最高的人格理想，具有最高的道德和最高的智能。子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！（《雍也》）。这样的人格理想非常人所能达到。他自己自述生平，以圣人为道德目标，为之不厌，诲人不倦，但从不以圣人自居，而是说，“若圣与人，则吾岂敢”！

没有伟人的民族是没有希望的民族
没有圣人的时代是没有文明的时代

　　也就是说，产生了“圣人”才能带动了时代的“文明”；也可以这样说，一个时代的文明昌盛，必有“圣人”的带动发展。
　　一个时代能有“圣人”的诞生，标志着这个时代超越了先圣，而产生了新的思想、哲学、文化三位一体的昌盛发展。
　　没有“圣人”的时代，思想、哲学、文化群龙无首，都在混乱的发展，虽思想、哲学、文化百家争鸣，但是群龙无首，发展终会杂乱无章，有的是背道而驰，如此就不会有民族与文化凝聚力。
　　“圣人”的诞生是一个鼎盛文明时期的缩影，标志着社会文明进入了新纪元，是一个时代文明发展的历史里程！

诞生“圣人”必生“文明”
推动“文明”必有“圣人”

　　时代文明是需要超越与发展的，不是固守，更不是守旧。新时代产生的“圣人”就必须超越先圣，就要在思想、哲学、文化上的超越与发展，才能推动文化教育领域与带动社会产生新时期文明。
　　所以，时代文明的发展就需要有“文明领袖（圣人）”推波助澜，革新与发展思想、哲学、文化，而不是社会文明处于“群龙无首”杂乱无章的发展状态，那样不会产生新时期文明，因为那样缺乏民族与文化凝聚力、向心力。

圣人治世——必产生文明时代

　　春秋战国时期，可谓是哲学、思想、文化发展百家争鸣，但是最终以孔子为代表的儒家学派统领了文明社会，没有孔子对哲学思想文化的独到而前卫的创建，没有儒家学派对文化的统领与推动，就没有后期的社会文明，更没有后现代文明。
　　从秦始皇统一文字事实说起，看《英雄》里“剑”字有多少写法？二十几种。如果当时没有统一文字？现代的汉字将会是什么？不难想象：必定是杂七杂八、乱七八糟，什么样的写法都有。可见统一了文字对社会文明发展有多大贡献？当然这里不是说秦始皇是圣人，暴君不可能是圣人，即圣人不暴、暴君不圣。
　　引伸来说，一个高度文明的时代发展，必然是一个哲学、思想、文化整合而统一的发展，才会走向更高的文明时期。那么要由谁来整合而统一发展？那就需要产生社会文明与精神文明领袖——圣人！
　　国家还得有主席、总统来统领发展，难道社会文明不需要“圣人”来推动发展？

中华文明是从中国上古文明时代发源起

　　中华文明先从上古文明时期发源，即伏羲时期，甚至于比伏羲时期还要早，从《连山》、《归藏》、《周易》即《三坟》开始起产生中华文明。中华文明要比世界其它文明发源更早，我想这是人类产生文明的最早时期，约在三百万年前。中华文明从《三坟》开始起，也就是说“中华文明”先从远古占卜文化开始发源起。

大同世界——人类最高文明时期

　　也许有人说会说，当代就在“文明时代”。
　　错，大错，特错！
　　当代可以叫做“歌平盛世”，但是不是文明时代，还没有进入真正的文明时代，离真正的人类文明时代还远着呢，什么叫“文明时代”？
　　相对高度文明时代，是一个高度和谐、民主、自由的时代；而人类的最高文明时代，是“大同世界”，没有国家也没有国界，天下一家！
　　当人类进入“世界大同”，即：人类才进入了“最高文明时期”！

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