《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

　　而经过前人不断摸索总结，在近千年的发展中，也归纳出了很多诀窍，以供参考。

　　占卜总诀

　　大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如 乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田 ，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

　　次看卦之体用，以论五行 生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

　　又次看克应。如闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。见圆物，事易 成；见缺物，事终毁之类。

　　复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速；走则愈 速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道。必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉， 俱凶则大凶。有凶有吉，则详审卦辞及克应体用之类，以断吉凶也。要在圆，机不可执。

　　占卜论理诀

　　数说当也，必以理论之而后备。苟论数而不论理，则其一见， 而不验矣。且如饮食得震，则震为龙，以理论之，龙非可取，当取鲤鱼之类代之。又以天时 之得震，当有雷声。若冬占得震，以理论之，冬月岂有雷声，当有风撼震动之类。既知以上 数条之诀，复明乎理，则占卜之道无余蕴矣。

　　八卦心易体用诀

　　心易之数，得之者众；体用之诀，有之者罕。余幼读《易》书 ，长参数学，始得心易卦数。初见起例，仅知占其吉凶，如以蠡测海，茫然无涯。后得智人 ，见授体用心易之诀，而后占事之诀，疑始有定。据验则验，如由基射箭，百发百中。其要 在于分体用之卦，察其五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见，而易道 之卦义备矣。乃世有真实人，罕遇之耳。得此者，幸深秘之。

　　心易占卜玄机

　　天下之 事有吉凶、托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之 。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复得革 兆，有女子折花，异日果有女子折花，可乎？今日算得姤兆，断为马所践，异日果为马所践 毁，可乎？且兑之属非止女子，乾之属非止马。谓他人折花有毁，皆有切验之真，是必有属 矣。嗟呼！占卜之道要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳。

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