我们生活的世界是二分性的，万事万物都有好坏，对错，善恶，美丑，有用无用之区别。世间之人无时无刻不面临着各种各样的选择。可以说，我们的生活就是由无数个选择构成的，选择是人与生俱来的权利，也是人永远无法摆脱的梦魇。
    面对无数的可能性，每一个选择都可能导致好的或者坏的结果。于是我们变得非常不确定，怀疑成了生活的全部。如果你只有一只表，那么你丝毫不会怀疑这块表所指示的时间；如果同时有两块表，对于现在几点这样的问题，你就会怀疑，不确定感笼罩着你。遗憾的是，在生活中，我们总会有很多表，每个表表明的时间都各不相同。难怪有人发出这样的感慨：“我只想做一只猪，一只快乐的，无忧无虑的猪。”
    最令人自豪、最令人痛苦的都是选择。生活有赖于选择，结果有赖于选择。人人都希望选择好的结果，但一般人都忽视了必须先去选择好的过程——这恰恰错过了《易》。易经真正的精髓在于过程，而不是“亨、利、贞、吝、咎、凶”等判词。一般人很容易拘泥于这些粗浅的字眼，甚至迷信这些字眼。这是占卜者最大的悲哀。所以荀子才会说“善易者不占”。
    懂得占卜的善易者看到的是卦指明的过程，选择合适的过程并按照义理的要求去做，兢兢业业，最终才会趋利避害，化险为夷。善易者重视过程，不重视结果。不善易者只想要结果，他从心底就没有努力拼搏的准备，只是抱着侥幸心理睡大觉，希望一觉醒来事情就做好了。易经指明的是“心想”和“事成”之间“如何去做”的方法。
    所以，善易者会从大处着眼，通观全局，将过程放在第一位，理清每一卦，每一爻之间揭示了哪些过程，在做的过程中人应该注意什么。
    读易者首先要把准“易是讲过程而不是讲结果”的原则，这是领悟《易经》真髓的不二法门，是打开《易经》无穷宝库的钥匙。

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