我们常常觉得算命师的命运不太好，既然说八字能看出人的命运能帮助人规避不好命运，那么算命先生为什么没有改善自己的命运？是不是算命先生算不准自己的命运？
 
为什么算命师不能给自己改运
 
这么说吧，你见过给自己理发的理发师吗？你见过给自己开刀的外科大夫吗？算命师不是算不准自己的命运，就如同理发师不是不懂得理发的理论，而是客观条件下很难做到，所以严肃的易学工作者是基本不给自己测算的。
 
首先，根据“放之宇宙而皆准”的《易经》易理：“世界上一切都是相对的”！没有绝对的事物。所谓的改命改运也是如此！自古以来，有过不少算命大师，一辈子默默无闻，甚至是潦倒终生，难道他们不会给自己看命改命？这个疑问历来成为不少人用作攻击，污蔑，中伤《易经》的武器！其实不是不可以！而是改变命运需要具备必需的某些前提条件！所谓：玉不雕琢不成器，你首先得是块玉！假设不是玉，再高明的工匠艺人，也无法把你雕琢成“器”！而就算你是一块价值连城的宝玉，是若无人发现和进行雕琢，或也将永远埋没泥土之中！
 
同理，算命先生如工匠艺人，可以造就别人，但不一定就可以脱变自己。当然！造就别人也是要有前提的！也就是：巧妇要做有米之炊呀！一个超级大厨师，自家里没有油盐柴米，也只能“屈居”他人屋檐下，为他人做美食的份了！算命先生也是如此！一个注定在码头干苦力活的文盲，他再怎么调也成不了帝王！
 
最为关键的是！一切的一切，都是因果！因果律才是放之宇宙而皆准的恒永不变的规律！而且！聪明不能敌业！人算不如天算！再高明的算命绝技也改变不了因果报应啊！既然一切都是因果报应，是所以，绞尽脑汁挖空心思千方百计的去改运，还不如多行善积德更为可靠！更为受用！更为长久！再者，即便所谓的算命先生，有“真实本事”，能改命造命，然而，胆敢肆意以自己个人意志心愿随便更改他人命运，也是悖逆天道的行为！与天“对着干”，哪能是“赢家”？！是所以此类“大师”多命运舛逆，不得善终，且后代不祥！
 
为什么算命先生不能改变自己的命运
 
经常有人问：“如果算出来的命可以想办法通过改变，那么研究术数的算命先生不是可以把自己的命会改得更好？为什么算命师看起来命运都没有特别好呢？”要是按这种逻辑的话，医生是不是就得把自己照顾得很好，不能生病了？他们是不是的长命百岁，无疾而终？
 
在这先跟大家分享两首诗，一首是“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不粘泥，鳞鳞居大厦”，还有一首是“昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”天天砌房子的人，难道自己就能住上大厦了吗？天天养蚕的人，难道就能穿上绫罗绸缎啦？当了医生难道就可以一辈子身如药树百病不生了？按理说，医生是最懂得保健和预防疾病的啊，为什么医生一样的要生病呢？难道医生只要也生病了，你就可以证明他的医术不行吗？治疗心脏病的医生难道自己就不能死于心脏病？如果他自己死于心脏病，那么你就可以否认他的医术了吗？
 
认为算命先生为什么不能调改自己命运的人都忽略了一个最简单的事实，那就是每个人的先天条件不同（先天条件也就是先天命运，比如有的人先天身体就好，有的人先天身体素质就差，有的人生下来就聪明伶俐，有的人一生下来却痴呆残疾等等，都是属于先天条件，这都是属于没办法比的。），有的人先天条件好，有的人先天条件差。你是什么样的命运，在这个社会上要扮演什么角色，其实老天已经给你安排好了。你的先天条件不如人家，也没有什么奇怪的。这个世界上本来就有人富有人穷，有人贵有人贱，有人智有人愚，有人勤有人懒，有人出生在皇宫，有人出生在马厩。总之各人的先天条件不同，所以命运也就不同。否则，为什么诸葛亮，刘伯温不自己当皇帝，却要辛辛苦苦的辅佐别人当皇帝呢？就是因为知道自己没有当皇帝的命，没有那个先天资本，所以宁可辅佐有这个天命之人去建功立业，诸葛亮这类的高人不但有自知之明，亦有识人之智，他们知道在什么地方，什么时候找准并摆正自己的位置，就可以发挥出最大的作用，也就是他们最“旺”的时候以实现人生的价值也就是说，诸葛亮，刘伯温、张良等这样的高人，他们只适合做自己力所能及的事，做谋士可以发挥自己最大的能力，达到人生的“旺”期，以至于名垂青史，如果逾位硬要去当皇帝，那么就会浪费他们一身所学，处于“废”的状态，搞不好还会有性命的危险。正所谓识实务者为俊杰，他们都是一时才俊，自然懂得如何取舍方能发挥出自己最大的才华，并且可以保全自己于乱世，处虎豹以藏身。过于贪婪，利令智昏，只会让自己“亢龙有悔”，真正的精通了术数，其实也就通达了人生，修养，定力，智慧皆为一般人所不及也。算命先生也没必要一直纠结于如何改变自己的命运。
 
有句话是说“察见渊鱼者不祥”，是说连深渊水底的鱼，河里面浑水里面的鱼有多少条，是怎么动的也要看得很清楚，是不吉利的，因为精神用得过度了。说不定会早死，所以还是不要弄得太清楚的好，只要知道一个大概就行了，这样人生也许会过得更舒服。