如 何 获 得 祖 荫 庇 护？
? ? ? ? ?天地之间纯阴不生，纯阳不化，一阴一阳，二气交感，化生万物。就如天要降人才，必要借地之气脉，阴阳融合交结，必然出贤人。
? ? ? ? ?所以凡是作为子孙的就要把逝去的亲人祖先选一吉处福地安置妥当，逝去的亲人祖先得以安生就可以庇佑生者。?（因篇幅原因，以下所写不便注解，不明白的可以咨询）
? ? ? ?郭璞论葬的吉凶:（指六爻）:一世二世出王侯，三世四世出豪强。五世六世主绝嗣，游魂后代主为商。归魂八纯是凶兆，坟外逢之定不昌。内卦相生为大吉，杀见动处可推祥。
? ? ? ?古籍云:阴阳庇荫于后人，礼义各凭其地理；凡占风水，漫求玄妙与玄微；且把卦爻，端详是地不是地；六合则风藏气聚，六冲则水走沙飞。
? ? ? ?龙因地势，详观既得天玄妙理。入山冲水口，不宜六位空亡。到穴看明堂，喜见间爻旺相；世乃主山之骨，当明九曜之规模。应为宾对之峰，须察五行之定体；向列二十四位，事分百千万端。
? ? ? ?发动青龙克世须防疾，主刚强白虎，逢冲切记昂头。青龙断左畔之峰，白虎言右边之障。所喜者相生相合，所忌者相克相冲。鬼在局中，必有伏尸古墓；空临左右，岂无门穴招风。勾陈若在世中，一路来龙振起；朱雀加临应上，两重对案则迎。若问腾蛇当为，穴法旺相与吉神共位乃是真龙；空亡或墓绝同乡当为绝穴。
? ? ? 论山既备于水，合言亥子方知有无，观动静可分死活。要识根源，远近但看兴衰；欲推缠绕多情，须逢生活。若见卦无水位，更当推究玄爻。遇吉则吉，遇凶则凶。
? ? ? 明白这些，就可寻龙觅穴，造福后人。
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