八字预测是一门非常具有中华易学文化底蕴的学问，在我们生活中很多关于预测和猜测的事件和景象，但是对于人生的预测往往都是结合每一个人所属的生辰八字不同而有所不一样，今天我们一起来学习易经大师刘恒老师关于批八字的学问吧。
八字预测学能判定一个人的社会成就吗？
诸多预测学当中，以八字最为大众所熟识，很多八字爱好者与批八字专职者，纷纷趋之若鹜。认为八字几乎万能，能定人一生荣辱，甚至用八字调风水大有人在。那么八字能否断人命理层次呢？
刘恒老师告诉大家，仅凭八字理论本身是做不到这一点的！因为八字有一个先天不足，那就是“四同”什么是四同？就是出生年月日日相同的八字，我们统计一下，七零年左右中国一天要出生大约十万人，一天十二个时辰，一天只能造出十二个八字，那么一个八字组合就是大约一万人共用，并且六十年一循环。你今天所拥有的八字不仅和一万人共用，并且六十年前的人共用。这一点就决定了八字本身不能定一个人的社会成就，和袁世凯共用同一个八字的人有好几万人，这几万人有农民，有工人，有干部，有富豪，还有国家元首，所以我们要正确看待八字预测学，取其所长，避其所短。
八字大运是什么意思？
八字具有一个长项，是其他预测学所不具备的，那就是“大运”，什么是大运呢？
刘恒老师的解释是，大运就是我们生命所运行的时间与空间环境。这个时间概念在大运体现在十年一步大运，空间则体现在我们大运行北方水运亥子丑，东方木运寅卯辰，南方火运巳午未，西方金运申酉戌。这是八字的时空条件，而我们命运的组合就是八字的“十神”。
大运名称大运以天干十神称呼，天干是偏财，那么则称作偏财运，天干是正印，则称作正印运。大运地支一般是场所，方位，所以用“地”来称呼。所以整个大运我们就形成如下称呼，如果是天干是正财，地支是日元之禄，我们称为财运禄地，天干是正印，地支是日元之库，我们称之为印运库地。如果是乙木曰元，逢壬午大运，我们可以称作印运南方火地，也可以称作印运，日元临长生之地，也可以称作印运食地。其实，以上称呼只不过是我们在预测过程中随口说出的简单概括名词而已，只不过关键是我们的表述要符合命理的基本原理。天干直接明了，容易理解。而地支表述要非常明确的符合地支的特性，可以用十二长生诀表述，也可以用方位位置进行表述，遇到四库也可以用库来表述，当然除了四库之外的其他地支也可以用主气来称呼。
比如此乾造，行运乙酉，我们可以称之为伤运西方金地，也可以称呼为伤运沐浴之地，也可以称作为伤运印地，综合这三种称呼，似乎第三种称呼更简短些。
大运能够判断我们八字十神的运势状况与时间延续。
什么是八字十神？
八字理论一个核心体系就是十神体系的建立，十神从理论上讲，刘恒老师定义为，就是以八字的日干为“我”，以我为核心所建立起来的一套二元体系。因为我们生存在二元的世界，即阴阳宇宙观。这个二元体系就是我所生存的社会关系：
生我者为印，异性生我者为正印，同性生我者为偏印
同我者为比劫，异性同我者为劫财，同性同我者为比肩
我生者为食伤，异性被我生者为伤官，同性被我生者为伤官
我克者为财，异性被我克者为正财，同性被我克者为偏财
克我者为官，异性克我者为正官，同性克我者为偏官
下图为八字十神生克关系
批八字算命准确吗，刘恒老师论八字大运与十神
八字十神举例，例如以日干为庚金十神定义：
批八字算命准确吗，刘恒老师论八字大运与十神
十神代表社会什么？
十神在家庭伦理当中，正印与偏印为父母，以及长辈的族亲；比肩劫财为兄弟姐妹，以及平辈的族亲；食神与伤官为子女，以及晚辈的族亲；正财与偏财为妻妾，以及我们的家庭物质生活；正官与偏官为丈夫，以及家庭秩序。以上八字十神观点为刘恒老师所确定，具有普遍的代表性。
十神在社会当中的运用，正印与偏印代表我们的智慧与知识；比肩与劫财代表我们的行为与合作关系；食神与伤官代表我们的理想与文明；正财与偏财代表我们的社会物质生活与亲缘关系；正官与偏官代表我们的法律与责任。刘恒老师指出，八字的十神代表了我们社会行为的划分条件，即每一个十神六亲代表我们社会某一类行为，例如 八字的正官，在家庭则为丈夫，在社会则为事业，在身体则为疾病，在学术则为条理，在社会秩序则为法律，在工厂则为常规，在意外则为事故，在商业则为行规，因此刘恒老师指出，如果八字的某一十神在大运应吉凶，则代表的是某一类事情应了吉凶，而绝不是某一件事，这是八字的特性所决定的。
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