在紫微斗数命盘中，福德宫是一个表示福气、道德的宫位。可以看出一个人的品性、德性、修养、风度、心术、人品及祖先的遗荫（阴德），先天因果关系，一生的物质享受和精神享受的能力，宗教信仰的程度等。另外，一个人的福分浅薄，兴趣爱好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美满，有无外遇等都可以从福德宫里推断出来。如果结合命宫及大运，还可以推断出一个人的寿命长短；配合命宫、疾厄宫可推断出一个人的疾病状况及能否安全渡过病痛之灾难；配合事业宫可推断出根据一个人的个性较适合从事哪种行业以及财运旺衰等等。
天同星五行属壬水，象阳，南斗第四星，化气为福，为福德主。益寿保生，逢凶化吉，无破定为吉祥，会吉寿长。主黑色，生男。为聚合星，引伸为与天与人同乐，同道，同志。代表融合、温顺，是紫微斗数中最和气的一颗星曜。喜入六亲宫，主彼此感情好，入命则宜女不宜男。
一、天同星坐守福德宫之论断
天同星为福德宫主，主精神享受，而福德宫正是推断一个人精神享受的宫垣，所以当天同星坐福德宫时，一般主其人老顽童的心性，少发气，懂享受，知足常乐，精神生活丰足，有生活情趣。科文诸曜会合，尤主其人格调高雅。不过天同的精神享受，有时是因为各方面事务已有人代为安排，因此天同守福德宫时，会的吉曜太多，又见空曜，便可伸展成为惰性。也就是说，天同星坐福德宫时，命主性情会比较懒惰，贪图享受而少创劲，做事拖拉，坐享其成。
天同星坐福德宫，庙旺者，命主一生安逸，有福有寿；加吉终生福厚，百事吉昌。见左辅、右弼、天魁、天钺，主物质亦生活亦丰足，不愁生计。见文昌、文曲，则主口味高尚，有艺术爱好，性格闲雅。若有龙池、凤阁，尤主精于一些艺术手工，或是演奏乐器。喜加点煞星来激励，虽辛劳，但亦能有成就和知足常乐，煞多则不宜。若为平地，主其人一生先难后易。若天同落陷，且加六煞星，主其人艰苦维生，但不会懒。其人接人待物非常世故，但易受周围意见的扰乱而改变自己的主张，因而易遭到失败，造成烦恼。加煞忌，增烦恼不安，享受较低俗，甚至变为不良嗜好。加空劫，情绪不稳定，即使有吉星亦主多幻想，再见陀铃更甚，会变为怪僻。女命在巳亥卯酉等宫，虽有财福却较淫欲。
天同化禄，增福寿，逢凶化吉，遇难呈祥。化权，可增福寿及创劲，情绪较稳定，喜古玩，好运动，能自我调节身心和享受方向。化忌，情绪易激动，多是非困扰，少年不利，多病灾，多劳碌，但反有点创劲而勤劳，见科文星亦主聪明。若天同化忌，更见天刑、天月、天姚、空曜、阴煞、天虚等杂曜同度或会合，又有天德、月德者，有时为弱智或自闭症的表征。这种病人无忧无虑，自己成为一个世界，所以亦可视为精神享受丰足。唯天同化忌虽有弱智的危险，但当化忌而无煞刑诸曜同度，且见辅佐吉曜，或与天梁对拱，更见科文诸曜之时，则主其人聪明敏睿。
二、天同与其他主星同守福德宫
1、天同、太阴与子午宫守福德
乐多忧少，安定快乐，有福禄，但这是安逸享乐，即悠闲之乐，不是社交奔忙之乐，也不依赖物质富裕来维系其快乐。不过，由于太阴是财星，若为入庙，一般都不愁衣食、太阴化禄尤确。加吉，多贵人助，福禄荣昌；见昌曲追求文艺享受；见左右魁钺，物质生活丰富。加煞亦不为凶，只是外表悠闲，内心多虑。若天同化忌，或太阴化忌，又见空曜、火铃、天月等，则主弱智。天同太阴与火铃同度，时常因不经心而惹烦恼，思想上有“盲点”，易因感情而见事不明，或有同性恋的倾向。天同或太阴化禄，主一生安宁。午宫见擎羊，无它煞有吉，有创劲而成富贵。
2、天同、天梁于寅申宫守福德
命主福禄寿全，乐天知命，但性格懒惰，具强烈的依赖心理，万事有人代劳，不必自己操心，过着悠闲快乐的生活，缺乏进取心。加吉一生福禄荣昌，康乐寿长；但吉星太多反主少主见、欠进取心和决断力。更见天魁天钺，这类性质尤其吃紧；而再见左辅、右弼，依赖性质更重。加煞亦不为凶，只是多思虑增忙碌而已。见空劫，减福，一生漂泊不定，不守一业，理想难实现。天梁化科，聪明果断。天梁化禄，反主犹豫不决。天同化忌则欠主张。有宗教缘，申宫较差，逢天刑，性情怪异而偏向旁门左道。
天同天梁，若会地空、地劫、天空、旬空、截空等，尤主心志难于适应世事，故不得不依赖别人。除了见空星，如更有天魁、天钺、化忌、阴煞、天虚、天月等，这可能是弱智人士的命造。弱智难于独立，唯他们的心境，一般都比正常人愉快，因此带有天同天梁的快乐性质。
3、天同、巨门于丑未宫守福德
巨门不利精神与情绪，故仅当天同、巨门组成星系之时，始主精神享受有阴暗面，或为内心痛苦（尤须注意见陀罗则自寻烦恼的特性）。
命主人际关系好，重视享受，但因巨门不是善曜，入福德宫主烦恼，而天同是精神之星，主感情，故每主感情和思想方面，多不可告人之事，自己有苦自己知。且多家事财务纷争，忧愁事多，快乐的事少，悲欢起伏大，辛劳欠安，口舌是非多；遇事先不经心，事后即生悔恨；晚年可安享。加吉，福份普通；见昌曲，聪明而心思细密。加煞，愁苦辛劳，喜幻想，自寻烦恼，内心非常痛苦。最畏陀罗同度，主自寻烦恼，天下本无事，只是庸人自扰之，但对于当事人而言，其烦恼却又是如此实在，巨门化忌或天同化忌，情况尤其严重。见空劫，更是空想主义，悲观，理想难实现，可为僧道。若天同化禄，则仅主因隐衷而烦扰，巨门化禄，内心痛苦性质温和。
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