神位安放及日子的选择

一、注意事项：

(1) 选日子 - 看主事者的生肖还有安香日。

(2) 看方位 - 取当年大利之方向若无大利方向之位置时，可用浮炉。「浮炉」乃炉下放一盘子是也。

(3) 准 备 -

选五种水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。并准备汤固、发粿（俗称发贵）、清茶、鲜花、供汤圆取其团圆之意，拜祖先以茶杯乘之，拜公妈以碗乘之。供发粿取其富贵即俗云「发贵」，神位安好后，发粿宜放置神桌三天。

(4)备香炉 - 最好用磁炉，再则用铜炉，最忌用大理石炉。

二、安置位置及注意事项

(1) 用文公尺，取财头本尾，由地上量起，至适合高度，取其吉字安置。

(2) 神桌对面牍（木门片）之距离，最好超过神桌高度的两倍半

(3) 左右也要注意，左青龙右白虎，语谓「迫虎伤人」故虎边不可太迫。由左边量青龙边有吉字即可。

(4) 在钉神案前，墙壁先用刈金清静。

(5) 先安神位，后安祖先灵位。安置神位错误不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不顺。

(6) 垫香炉的纸钱，神明用寿金.祖先用刈金。

(7) 寿金、大寿金、刈金、土地公金是安置神位所须准备的纸钱。

(8) 神案前的日光灯最好平行。神案不可高过门槛，谓之「衔剑」主凶。

(9) 神案正对面之景观不可正对电线杆、屋角、柱子和一切碍眼之物。

三、神位安置顺序

(1) 高度确定后1刈金清静墙壁2钉架子3安神像图片4神灯5烛台6鲜花7香炉用寿金过火置宝8点三柱香、敬盏及清茶9五果10三杯汤圆11发粿。

(2) 炉面高度最好到佛像肚脐最适合。若不够高，下面垫寿金。第一张不可用，然后用红纸包好，再垫在上面。

(3) 炉内置宝，用一元铜板三枚。正反正，也可放十二宝或（五宝：金银铜铁锡）。祖先炉内不可放宝。

(4) 一切准备妥当后，双手过炉，口中喊进进进第三声时把神像固定。

(5) 神像须选择吉日开光，开光所用的镜子和笔要固定神像旁。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1灯2放妥祖先牌位3烛台4敬盏5三牲6由内而外。

(2) 祖先牌位不可高过神像，勿置於神炉前，因属阴宜低宜退。

(3) 若有两性牌位，主姓在左边，副姓在右边，再用七寸红丝线隔於香炉中。

(4) 祭祖时看祖先有几位置几付碗筷，不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及药瓶，及其他杂物。

(6) 全部安好后每人点七柱香口中念曰：

伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子女优秀，吉日良辰。念毕，默祷许愿一分钟。

(7) 香过三分之二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。

(8) 安神位之日黄昏时宜拜地基主。顺序如下：

1 便菜饭 2 酒三杯 3 红烛 4 碗筷 5 汤匙。纸钱用银纸、毛巾。拜於厨房，面向客厅，桌子不要太高。

(9) 神位安妥之后，三天内香烛最好不断。

(10)每年农历十二月二十四日送神，可以清炉等。

(11)若搬家时，祖先牌位市用「谢篮仔」下舖刈金，择「出火日」，最好零点至五点前移出，切忌勿为阳光直接照射。

民间正月初5都要迎接以为神仙的生日,是哪为神仙

财神贝，初5是财神的生日 正月初五旧说为“财神生日”。

据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。

民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五，各商店开始照常营业，并摆见神酒。

凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。接财神陋俗，解放后本已消失，近年，初四夜初五清晨，有的商店大放鞭炮烟火，寓“接财神”之意，有的则在门上张贴神像。

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