玄学里的太阳入命是何意?
太阳： 属火，不入南北斗，在天为日之精也，为官禄主。
太阳配丙干，取卦为离，司心经。主光明。
验证点：脸部圆满大方且雄壮，颧骨两边丰满。 紫微、天府、太阳、太阴，这四颗星曜，在斗数上都是属于主星，紫微是中天星主，亦是十四颗主星内的帝座；天府是南斗星主；太阳太阴是四时之主，太阳司昼，太阴司夜。
但紫府日月四曜本身各有动静内外之别，所以命格趋向亦有所不同，发展途向的喜忌自然有异。紫微星因是十四星曜之主，象征着领导者、帝王，所以自有其特性存在，如“求名不求利，求气不求财”等。
而太阳星在这点上与紫微星可说是十分类似，但其分别在乎紫微的高傲特性多显现于精神层面上，“多为脱俗僧人”，但太阳的性质比较偏向现实一点。 虽然二曜同为主星，亦同时拥有着领导者的气质，但其中便有内外之别，紫微的领导特性显现在内在的气质，太阳则会表现出具体的锋芒。
另一方面，由于太阳的锋芒外露，招人妒忌的程度，亦比紫微星严重得多了。六亲的缘份亦较紫微星为薄。
因为太阳星不论在命盘的任何宫度，都同时象征着命者的男性亲属，如父亲、兄弟、子侄辈等。 当太阳落在命宫时，便称作夺父星，或夫星等。
意即指出本身与亲属中的男性缘份较薄，一般会显现在双方的缘份和沟通上，但并不如古时所谓刑克那么严重，现代多演变成自己出国留学与父母分离一段时间，又或求学时期寄宿学校等等现象。太阳入命的女性，很多时候自身的事业发展会凌驾在丈夫之上，在古时会被认为是妇夺夫权，在现代男女平等，也没有甚么大不了，只要留意自己的性格不要过于刚愎自用，双方包容体谅，婚姻自然不会出现问题。
太阳流转六虚，照曜万物。所以太阳入命的人，在性情上是十分慈祥耿直，乐于助人，极为主动开朗。
如果要选择朋友，相信太阳入命的人，会是首选对象。 由于太阳不停流转，所以太阳入命的人移民和旅行的运程也是很强的。
在这里同时亦隐藏着太阳的另一种特性：与“异族”有特别的缘份。 “异族”不是指国籍不同，而是指语言、文化的歧异。
所以就算同是中国人，一是上海人；一是广东人，也可算异族。 太阳的光芒四射，反映着此星入命的人，在追求名气方面有着先天性的优势，一生中亦宜以名求利。
有利于从事广告、传播媒介、写作、艺术、教育的职业。 相对而言，名高自然招谤，如果本身的行业需要较高知名度，这个自然无妨；但若然从事一些无需名气的职业，那么是非烦恼便难于避免，唯有多加收敛性情，藉后天人事上修养来减少星曜的负面影响力。
太阳在戌亥子三位是谓之失辉，但若六吉禄马、科权禄交会成格，其成就往往更为非凡，能够在艰辛中卓立，一生的事业成就自然非同凡响。 所以不可偏执庙旺利陷，便武断格局的高低，必须配合三方四正的整体合，才可作断。
2、太阳情性论 为官禄主，化贵之星，太阳主富贵，入命或者入官禄加化权必然是老板或者主管人员。 太阳，博爱，聪明，慈悲，不计较是非，做事积极主动，爱好各项活动，喜交朋友，个性光明，脸型大方圆满且雄壮。
讲话不保留，因此难免有得罪人的地方。太阳人是经商的能手，做生意比较老实。
女命太阳入命不宜。因太阳为女命之桃花星，故异性缘好，不得安宁，好胜心强，有男子气概，颇善交际。
太阳也富投机性，容易与人争论，生气，会杀多，表面光明而内心没落。 。
“炉中火大海水山下火”等等的命,各是哪一年生的.请复制一
炉中火 五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应丙寅年、丁卯年。
即生于丙寅年、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 炉中火： 丙寅丁卯炉中火：炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉与宇宙，成陶冶于乾坤。
此火炎上，喜得木生，平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉，丁卯次之。然丙丁火自生无木庶几，丁卯火自败若无木则凶。
且此火以金为用，更得金方应化机，但丁卯无木而遇金主劳苦之命。夫寅见木多火炎而无水制则主夭，卯见三四木不妨。
如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。 如天地元有水制亦主中寿，丁卯无妨。
此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭。海中砂蜡诸金须资木生方喜见之，钗泊无用。
见土须先有金和木，却喜土以宿之不至太燥，如城土屋壁皆成器之土方好。见水命中先爱木，不然火多喜逢之。
天上清水寅命遇之为吉，卯中无木则嫌，大海丙寅见壬戍为福库，见癸亥为官星带合半凶半吉，井溪流皆凶，有木不在此论。火见同类若日月上衰败则吉。
霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶。天上炎须有屋土遮之，灯火巽风又为鼓舞亡神须兼造化断，如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵。
如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安。 六十甲子纳音 甲子乙丑海中金 “纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是中国古代玄学的专用术语，也是古典中医运气学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。
另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。
盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能**故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。
又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳大林木 以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。
土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。 提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①.生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应的是火。
②.乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。
虹光射斗牛，白刃凝霜雪。 甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。
提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。 最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。
戊寅己卯城头？/FONT> 以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。 提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。 提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。
壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。 提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋 上。
日后注定富贵男人面相有哪些特点
一个人富贵与否，固然与自己的命理信息、生活环境具有重要影响。但通过一个人的面相，也大抵可以判断一个人是否具有富贵的生活，以及一个人一生的命运走向。
一、额头
额头前方隆起高耸，且长得厚实的，说明此人会有较好的官禄，一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称，则是不吉相，说明此人一生生活贫困，没有什么转机。如果一个人的日月角耸起，主官运亨通，财禄双收，典型富贵相。
二、眉毛
眉毛纹路清晰亮泽，无杂纹，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐，这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽，则说明此人有威严权势，有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长得漆黑浓厚，则是不吉相，主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。
三、眼睛
眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说，眼睛大而有神，眼球黑白分明，神采奕奕的人，都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深，明亮有神，则是大贵相。至于眼睛恍惚无神，眼球黑白不分甚至浑浊，往往属于运势低迷之人，无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳，个人发展也常受阻碍。
四、鼻子
在面相学上，鼻子被称为“财帛宫”，有“问富在鼻”的说法。一般来讲，如果一个人的鼻子丰润隆起，方正笔挺，圆润有光泽，则主一个人非富即贵。如果一个人的鼻孔外露，则主一个人一生贫苦，而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗，肉少，则表此人是贫贱命，一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭，则说明此人会很有成就，四海威名。如果一个人鼻头总是圆润，山根部位长得长而且笔挺，鼻梁方正笔挺，则说明此人是大富大贵命。
五、人中
人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况，而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正，则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促，则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话，则主能做大官，威权显达。
六、嘴巴
人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明，则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大，且唇厚，则主此人命里常富贵，衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富贵与否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵能丰衣足食，而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌，则非吉兆。
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