贫穷与富贵之间都是命里注定的?真的能改变?

要不您试试地藏占察法。

《占察善恶业报经》这部经 这部经的上半部是约事而说的，针对人间所有日常生活中的事而说。你在世间上生活，会接触很多事，也会接触很多人，在这些人、事物当中，你不知道怎么做才是对的，有所怀疑，于是你就可以占察要怎么做才是对的。

这是就事来讲，在理上就不同了。 下半部是约理而说的，在你发菩提心、行菩萨道的修行过程当中，如何能成道证得佛果？这就要修持定、慧，可是我们很难证入定中，并运用智能来观照，那就要用上半部的方便法门，来解决下半部的定、慧问题。

如果你在修持定、慧的时候，遇到障碍，或者是看到一些现象，究竟是善还是恶，分不清楚，你就使用占察木轮，它会告诉你答案的。 地藏菩萨说《占察善恶业报经》就是为了帮助我们解决这些困惑，并且是纯粹为了生死，证得涅？？果而说的。

但是，为了要引诱苦难的众生，让他们能够进入佛门，走上了脱生死的正途，就用这种方便法门来迎合其心，摄受他们。 在日常生活当中，你要摆脱很多痛苦、危难、忧恼，自己没有办法，那你就占察一下，地藏菩萨就会告诉你而且帮助你。

你要发愿，同时还要拜《占察忏》。 《占察经》云：善男子！是名一百八十九种善恶果报差别之相。

如此占法，随心所观主念之事，若数合与意相当者，无有乖错，若其所掷所合之数。

若未来世诸众生等，一切所占，不获吉善，所求不得，种种忧虑，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我（即地藏王菩萨）之名字。 若能至心者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。

宋朝宰相吕蒙正经典诗词对联

宋朝宰相吕蒙正对联诗词；人生否泰之中，皆在阴阳之内，富贵不能淫；贫贱不能；文章盖世，夫子亦厄于蔡陈；盖天地有常运，日月有常明；四时有常序，小人有常情；破窑赋；天有不测风云，人有旦夕祸福；蜈蚣百足，行不及蛇；；雄鸡扇翼，飞不过鸦；马有千里之程，无骑不能自往；；人有冲天之志，非运不能腾达；文章盖世，孔子厄困于陈邦；；武略超群，太公垂钓于渭水；颜渊命短，实非凶恶之  宋朝宰相 吕蒙正 对联诗词  人生否泰之中，皆在阴阳之内，富贵不能淫；贫贱不能移。

文章盖世，夫子亦厄于蔡陈。武略超群，太公曾钓于渭水。

颜回命短，岂为凶暴之徒。盗跖年长，岂是善良之辈。

尧舜虽圣，却养不肖之男，瞽叟顽嚚，反生大孝之子。甘罗十二为丞相，买臣五十得公卿。

晏婴身短六尺，封为齐国贤臣；韩信力无缚鸡，身为汉朝将帅，未遇之时，无一日之食，及至亨通，却受三齐之印；赵双燕统万邦之雄兵，一日失时却死於阴人之手；李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生未遇。上古圣贤不能掌阴阳之数，金将儒士岂离否泰之中？腰金衣紫，多生贫贱之家；草履麻鞋，却长侯门之首。

有先贫贱而后富贵，有先少壮而后老衰。人生何常积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

青春美女，反招愚俗之夫；俊秀才郎，却配丑陋之妇。五男二女，到老一子全无；万贯千金，至死离乡背井。

才疏学浅，少年登科，满腹文章，到老终身不遇；先贫贱而后富贵者，皆由运蹇时乖；天不得时，日月无光；地不得时，万物不生；人不得时，运数不通。一生都是命，半点不由人。

若无八字根基，个个为卿为相；贫贱富贵之由，命亦招焉。寿夭穷通，亦命之所至也。

盖天地有常运，日月有常明；四时有常序，小人有常情。天有宝，日月星辰；地有宝，五谷金银；国有宝，正直忠臣；家有宝，子孝孙贤。

合天道，则天府鉴；合地道，则地府消；合人道，则万民和。三道既合，祸去福来。

天道和而万事兴，地道和而万物生；父子和而家道齐，兄弟和而义不分。有势不可恃，贫贱不可欺。

世事翻来覆往，虽防周而复始。且看当日吕蒙正，昔居洛阳之时，朝投僧舍，夜宿破窑，寒粥不能充其饥，布衣不能遮其体。

上人嫌，下人憎，皆言予之贱也。予则曰：“非贱也，乃时也，命也，运也。

及至予登科第，入中书，官高极品，位至三公，有斩佞臣之剑，有击百僚之杖。出则武士跟随，入则佳人捧袂。

思衣则绮纙千箱，思食则珍馐百味，库有余资，廪有余票，斯时则人皆仰羡，皆言予之贵也，予又曰：非贵也，实时也，命也，运也。是以蜈蚣多足，不及蛇行；鸡虽有翅，不如鸟飞；马有千里之程，无人不能自往。

人有凌云壮志，无运不能自达。  破窑赋  天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不及蛇；  雄鸡扇翼，飞不过鸦。  马有千里之程，无骑不能自往；  人有冲天之志，非运不能腾达。

文章盖世，孔子厄困于陈邦；  武略超群，太公垂钓于渭水。  颜渊命短，实非凶恶之徒；  盗跖年长，不是善良之辈。

尧舜明圣，却生不肖之儿；  瞽叟愚顽，反生大孝之子。  张良原是布衣，萧何曾为县吏；  韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。

楚霸英雄，败于乌江自刎；  汉王柔弱，竟有万里江山。  晏子身短五尺，使楚拜齐名相；  诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。

李广有射虎之威，到老无封；  冯夷有乘龙之才，一生不遇。  满腹文章，白发竟然不中；  才疏学浅，少年及第登科。

深院宫娥，运退反为妓女；  风流妓女，时来配作夫人。  青春美女，却招愚蠢之夫；  俊秀郎君，反配粗丑之妇。

蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；  君子失时，拱手于小人之下。  天不得时，日月无光；  地不得时，草木不生；  水不得时，波浪不静；  人不得时，限运不通。

人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。  有先贫而后富，有老壮而少衰。

衣服虽破，常有礼仪之容；  面带忧愁，每抱怀安之量。  时遭不遇，只宜安贫守份；  心若不欺，必有扬眉之日。

初贫君子，天然骨格生成；  乍富小人，不脱贫寒肌体。  福禄岂能强求，富贵谁人不欲。

富裕命和富贵命的区别

正所谓“人各有命，富贵在天”，这足以说明了一个人是否有富贵命格乃是上天注定的，万万不能强求的。那么什么是富贵命呢？对于富贵每个人的看法和理解也都是不一样的？那么从的角度来分析，富命和贫命的区别是什么呢？你又是否是富贵之命呢？一起来了解一下吧。



富命的几个特点：

1、格局大的人容易发家致富；

2、格局一般，但是命宫、财帛宫、田宅宫较好的人，可以发家致富；

3、格局一般，但是连续几个大运走的好的人，可以发家致富；

4、禄存、化禄在命宫、身宫、财帛宫、田宅宫、事业宫、迁移宫的人，都很容易发家致富；

5、原来的格局事业宫、命宫、迁移宫都很不错，只是财帛宫存在病点，当这个病点被治好的时候，可以发家致富。

6、财帛宫、福德宫、命宫、迁移宫有禄马交驰，或者禄存、化禄又遇到其余的吉星吉化，可以发家致富。例如鹿晗的命盘，不仅是禄马交驰，还是禄马配印，左辅右弼、文昌文曲拱凑，气势宏大。

贫命的几个特点：

1、格局卑弱，三方四正煞星化忌交冲，而且没有吉星解救，大限又走的不好。如古人所说命衰身衰限衰，终身乞丐；

2、格局弱，而且命宫、田宅宫、财帛宫都很差；

3、格局不错，但是走到一步“破大财”的运，攒下的家产都变成过眼云烟。例如走到“铃昌陀武”，而且武曲化忌的运；

4、格局不错，但如果惹上官司纠纷，导致破财、损失而至贫穷。这个类型一般是遇到擎羊、陀罗以及其余煞星、化忌。

小结：富贵命是是民间的一些较为迷信的说法，这和“含着金钥匙出生的人”差不多一个意思。每个人都向往富贵，但其实富贵也是可以通过后天的努力获得的。

怎样面相的女人富贵

面相术可通过现察人的五官和部位，预示人的富贵贫贱。

五官中有一官生得好，能享有十年的好运，如果五官和部位都生得好，则可享受一生的富贵荣华。观察一个人的五官和部位须从整体上去分析，万不可单独割裂开来。

从面相论富贵或贫穷，可根据如下要点：1、额高饱满，丰隆宽厚 人的额代表才智和根基，又代表早年运气，如果额生得饱满宽阔，明净润泽者，就预示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。

2、伏犀隐隐而起者，郡主命 所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。3、头圆项短者，主富 所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。

有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，并且如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”相。4、额平面方者，主贵 指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。

这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。5、眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁 眉为两目之华盖，一面之仪表。

如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最重要的一部分。

命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。

预示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，意志坚强，事业进取心强而持久，凡事容易获取成功，是富贵命无疑。6、鼻直如削者，贵而多寿 指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。

7、口细有棱者，令妇 这主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。8、舌如莲者，淑质 指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。

这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。9、唇如朱砂者，令妻 是指女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。

这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型。10、人中深又直者，多子 这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。

所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。

11、目下润泽者，宜儿 “目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。

宝宝起名大全 12、耳红而圆者，贵妇 是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。

13、性缓气柔者，福寿 所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。

14、耳成轮廓者，贤妇 对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤。

如何从手相看一个女人是富贵还是贫穷

相术家认为：女人的手柔软圆厚，肌肤细腻，像玉一样白，是非常贵的手相。如果再像笋一样直，或者是像苔癣一样光滑，命主福寿富贵。 从前有个叫王克正的人，死后没有儿子。在处理后事时，只有一个女儿烧香敬拜。陈抟入堂瞻仰，出来后对别人说：“王家的女儿，我看不清她的脸，但看到了她持香的手，是贵相。要是男子，肯定可以任翰林学士，辅佐朝政。是女子，出嫁后肯定是国夫人。”后来，陈普公做了参知政事，没有妻子，宋太宗说：“王克正本是江南旧族，有一个贤淑的女儿，你可娶她为妻。”陈普公就娶了她为妻，没过多久，被封为郡夫人。

通常来讲，手应当柔软绵长，关节平滑，指节要细，手指要长，红润平直最好，如果是像枪杆一样后面粗前面尖细，一定有福有寿。贵人的手指，柔软细长，不仅生活清闲，而且聪慧美丽。如果是肌肉干枯，手骨粗陋外显，青筋毕露，手指疏松漏气，手指粗短，纹理杂乱如麻，必然愚昧下贱。 手相分掌相，纹相，气相。也就是分看手骨肉形状，看纹理线路，看手的气色几种。以下是简单自查手相的几种办法，可以从中找到与自己手相对应的断语，来判断手相的富贵贫贱。不过有一点要特别说明，好手不如好面，好面不如好骨，骨好不如心好，心相才是相法的最高境界。归根究底一句话，‘心术不正长的再好，也不会有个好结局。1、手指细长，乐善好施；2、手指粗短，卑鄙贪婪；3、手掌丰腴，有福有寿；4、手掌干瘦，贫苦减寿；5、端正细滑，一生富足；6、粗糙坚硬，下贱之命；7、细嫩温香，富贵清闲；8、湿冷汗臭，凡俗粗鄙；9、手指尖长，聪明伶俐；10、手指短粗，鲁愚笨浊；11、五指柔软密不透风，家财富裕；12、五指粗鄙疏漏见光，入不敷出；13、五指娇嫩犹似春笋，清高贵显；14、五指粗陋好像猪蹄，弱智愚钝；15、手指像葱白一样光滑丰腴，终生富贵；16、手指像竹节一样干瘦粗硬，贫困下贱；17、手掌像鸡掌一样又薄又硬，弱智贫困；18、手掌像鹅掌一样大而有璞，勤劳富足；19、手掌光滑，命主有财；20、手掌粗涩，鲁莽下贱；21、手指圆厚似干姜，持家有方；22、手指干瘦似枯枝，理财无道；23、手掌方正四周隆起，家财富足；24、手掌修长四周扁平，居家贫苦；25、掌中有痣足智多谋；26、手掌光滑细嫩，必主富贵；27、手掌肉色红润，必主有钱；28、手掌蜡黄主贫贱；29、手掌青色主贫苦；30、手掌白色主下贱。

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