最有福气的10处胎记在哪里?
最有福气的10处胎记有屁股下的胎记、肚脐有胎记、大腿内侧的胎记、锁骨两面的胎记、长在背部中间的胎记、尾龙骨胎记、手上长有胎记的、左脸长胎记、胎记长在额头、胎记长在胸部上。
最有福气的10处胎记有如下：
1、屁股下的胎记
很多人不喜欢身上有胎记，觉得不好看。其实，有些胎记是好命的象征，比如长在屁股上的胎记。屁股下面长胎记的宝宝可以说是非常少的，这种胎记一般也不影响美观，是一种大富大贵的胎记，而且这种胎记的宝宝长大了做事是顺风水水，准确度非常高。
2、肚脐有胎记
肚脐中长胎记，相信很多人都没见过，甚至也没听说过。这个地方可以说是宝宝在母亲身体中，吸引营养的来源之地，蕴含有先天之气。如果这个地方长有胎记，那就是天生的富贵命。一辈子财富相随，是最有福气的9处胎记中最好的一个位置。
3、大腿内侧的胎记
大腿内侧长胎记一般都代表了以后桃花运以及人际关系非常好。大腿内则是一个非常私密的地方，这个地方如果长出胎记，就说明这个宝宝在未来有很大的几率变成一个潜力股。日常生活中非常的低调，但会非常有异性缘。
4、锁骨两面的胎记
都说有容人之量的人，在社会上面非常受人们的喜欢，如果是锁骨两边长有胎记。这种人就会非常的大度，而且和女性相处，也会非常的大气，朋友众多，人人都喜欢帮助他。
5、长在背部中间的胎记
背部中间的胎记一般不太影响美观，很少有人能看到，这里的胎记还是比较好的。都说在这个社会中，想要成功，一定要去的贵人的相助。而背部中间张胎记的人，就命中注定有贵人相助，虽然命运坎坷，但总能够逢凶化吉。
6、尾龙骨胎记
尾龙骨有胎记的人往往在学习能力方面是非常的突出的，是人们眼中的学霸，在许多技能上面，都能够表现出非常牛逼的天赋。不管是学什么其表现出的天赋都是令人羡慕的。可谓是能文能武但是为人处事上就得看自己了。
7、手上长有胎记的
手上有胎记的人，寓意聚宝盆，天生精力旺盛，为人热情，做事灵活有头脑，工作上总有惊人表现，一生得天时地利人和，财运颇佳。而且他们天生异性缘良好，命犯正桃花。真可以说是手握富贵，是最有福气的10处胎记比较上佳的一个。
8、左脸长胎记
脸上长胎记虽然寓意也许不坏，但左脸长胎记会影响美观，大多数人都不太能接受。不过，左脸上有胎记的人，一生都是富贵双全，好运相伴。他们自身也是很努力，天生就是精明能干之人，加上运势一直都是很不错，凡是都可以有大的丰收。
9、胎记长在额头
额头上面长胎记相信很多人可能不喜欢，因为非常醒目，甚至影响容貌。不过，额头上的胎记被称之为“朝王伞”，此处有胎记的人为天选之人，是当官、做领导的命，仕途之路比较顺利，将来能出人头地。
10、胎记长在胸部上
桃花运很旺，非常受人欢迎，遇到困难时也会经常有贵人相助。
女人哪里长痣是聚宝盆
下面是几种长痣的情况1、发中有痣：富贵。
头发中有痣，一生不愁吃穿。2、额头七痣：大贵。
这是非常少见的额头上有七痣，此人一定大富大贵。3、印堂有痣：主贵。
印堂有痣男性显贵，女性显富。 4、天庭有痣：妨身。
天庭有痣要注意，会在一定程度上有害健康。5。
额头官禄宫有朱砂痣，聪慧，玄门进展。是一种福气的象徵。
6。脸颊有痣，如果在演义娱乐行业打拼，这个位置会有不错的人气。
7。胸有大痣，但表你有一个富贵命，在家中也会把握经济大权。
8。眉中有痣，草种藏珠，意聪慧。
左眉头有痣，易出人投地。9、右脸有痣：主贵。
右脸有痣者体现在贵上，如果你还没有显现出来，那要看看是什么妨碍了你。 10、左脸有痣：主福。
左脸有痣者应该有福气，但是往往有人会错失良机，福气也会减弱。11、左眉有痣：主财。
这里实际上男性更加适用。女性往往体现在旺夫上。
12、右眉有痣：主寿。这里实际上女性更加适用。
男性往往体现在旺妻子上。13、耳根有痣：害病。
耳根有痣要小心，但是即使点去也没用，需要其他方面注意。
翻译：季逑足下,日来用力何似
与孙季逑书[1]·（清）洪亮吉 季逑足下：日来用力何似[2]？亮吉三千里外，每有造述[3]，手未握管[4]，心县此人[5]。
虽才分素定，亦契慕有独至也[6]！ 吾辈好尚既符，嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿、顾影促步之客[7]，以求一时之怜；长实思研精蓄神[8]、忘寝与食，以希一得之获。
惟吾年差长[9]，忧患频集，坐此不逮足下耳[10]。然犬马之齿[11]，三十有四，距强仁之日[12]，尚复六年。
上亦冀展尺寸之效[13]，竭志力以报先人；下庶几垂竹帛之声[14]，传姓名以无惭生我[15]。每览子桓之论[16]：“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化[17]。”
及长沙所述[18]：“佚游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也[19]。”感此数语，掩卷而悲，并日而学[20]。
又佣力之暇[21]，余晷尚富[22]，疏野之质[23]，本乏知交[24]，鸡胶胶则随暗影以披衣[25]，烛就跋则携素册以到枕[26]。衣上落虱，多而不嫌；凝尘浮寇，日以积寸。
非门外入刺[27]，巷侧过车，不知所处在京邑之内，所居界公卿之间也。 夫人之智力有限，今世之士，或县心于贵势[28]，或役志于高名[29]，在人者款来，在已者已失[30]。
又或放情于博奕之趣[31]，毕命于花鸟之研[32]，劳瘁既同[33]，岁月共尽。若此，皆巧者之失也。
间常自思，使扬子云移研经之术以媚世[34]，未必胜汉廷诸人[35]，而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋，未必充吴国上选[36]，而并忘渐渍之效[37]。
二子者，专其所独至，而弃其所不能，为足妒耳。每以自慰，亦惟敢告足下也。
-------------------------------------------------------------------------------- 【翻译】 -------------------------------------------------------------------------------- 注释： [1]孙季逑：孙星衍，字季逑，江苏阳湖人，与洪亮吉同乡，清代著名学者，著有《芳茂山人文集》。 [2]用力：用功。
何似：怎么样。 [3]造述：著述。
[4]握管：拿笔。 [5]县：同“悬”，挂念。
此人：指孙季逑。 [6]“虽才分”二句：虽然你我才能天分不同，然而意志投合互相羡慕超过了一般人。
[7]搔首弄姿：装模作样卖弄姿态。《后汉书·李固传》：“固独胡粉饰貌，搔头弄姿。”
顾影促步：边走边回顾自己的影子，自我欣赏。 [8]研精蓄神：聚精会神。
[9]差长：大一些。作者比孙季逑大七岁。
[10]坐此：因为这个缘故。不逮（dài 代）：不及。
[11]犬马之齿：指年龄。马以牙齿计算年龄。
[12]强仕：《礼记·曲礼》：“四十日强仕。” [13]冀：希望。
尺寸之效：微薄的力量。 [14]庶几：希望。
垂竹帛之声：留名声于史册。竹帛：书写用的竹简、布帛，此指史册。
[15]生我：生我之人，指父母。 [16]子桓：曹丕：字子桓。
[17]“日月”三句：引自曹丕《典论·论文》。与万物迁化：与万物化而为一，即死去。
古人谓死为“物化”。 [18]长沙：指晋人陶侃，曾封为长沙郡公。
[19]“佚游”四句：引自《晋书·陶侃传》。佚游荒醉：沉溺游乐，饮酒无度。
[20]并日而学：把两天功课合并为一天学完。 [21]佣力之暇：受雇于人的余暇时间。
[22]余晷（guǐ鬼）：空闲的时间。晷，日影，此指时间。
[23]疏野之质：粗野的本性 。 [24]知交：知心朋友。
[25]胶胶：鸡叫声。《诗经·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”
[26]烛就跋：蜡烛燃烧完了。跋，烛心。
《礼记·曲礼》：“烛不见跋。”素册：书卷。
[27]入刺：指来客人。刺，名片。
[28]县心于贵势：心里总想着富贵权势。 [29]役志于高名：志向总奔着高贵名声。
[30]在人者：指富贵名声。在己者：指个人身体精力。
此言富贵名声还没有得到，自己就心衰力竭了。 [31]放情：放纵个人情感爱好。
博奕：棋类游戏。 [32]毕命：用尽毕生精力。
[33]劳瘁：劳苦。瘁，病。
[34]扬子云：扬雄，字子云，西汉著名哲学家、辞赋家、善为文章，但口吃不能剧谈。 [35]汉廷诸人：汉代朝廷的那些人，指东方朔等善于词令的弄臣。
连上句言假如扬子去改变研究经典的本事去投合世俗爱好，未必能赶上汉代朝廷的那些人。 [36]韦宏嗣：韦曜，字宏嗣，三国时吴国史学家，著《吴书》。
此言韦宏嗣着放弃写作历史的特长去下棋，未必能成为吴国的头等人才。 [37]渐渍之效：逐渐浸润的作用。
-------------------------------------------------------------------------------- 洪亮吉（1746—1809），字稚存，号北江。江苏阳湖（今武进）人。
乾隆进士，授编修。因批评朝政，流放伊犁，不久赦还。
他兼通经史及音韵训诂之学，曾著《春秋左传诂》。工骈文，写景抒情，清新佳丽。
著有《洪北江全集》。 这是乾隆四十五年（1780）作者在京师参加顺天乡试时，写给孙星衍的一封信。
信中着重谈了两个问题：如何珍惜时间，刻苦攻读，传名于世；如何扬己之长，避己之短，取得成就。对日月交替，时间易逝，历来存在两种态度，一种是感到人生短暂，应该及时行乐，所谓“昼短苦夜长，合不秉烛游”，醉生梦死，吃喝玩东。
一种是逝者如斯，时不我待，发愤用功，创立一番事业。所谓“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”，含辛茹苦，建功立业。
洪亮吉继承了古人正确对待时间易逝的积极精神，并日而学，发愤忘食，这是值得肯定的。当然，他的出发点是追求个人名利，他不修边幅，不讲卫生，把“衣上落虱”、“凝尘浮寇”，也。
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