耐寒唯有东篱菊 重阳节赏花诗词

赏菊的老祖宗是东晋的陶渊明，这一点，从古至今的中国人都没有意见。陶渊明的诗歌里，菊花出现了多次，而最有名的当属《饮酒·其五》，他写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花，是隐士的标配；隐士需要一个小院落、一道篱笆墙和一条大黄狗。而东晋隐士陶渊明所观赏、采撷的菊花，不是我们今天在公园里看到的那些五颜六色、花盘巨大的菊花。

根据植物学家和园艺专家考证，菊花是中国的原生物种。中国人认识、欣赏菊花也有很悠久的历史，但是，对于菊花的人工栽培、育种，东晋时期可能刚刚起步。也好，根据陶渊明的品性，他可能还不待见后世的那些“妖艳”货色。

而因为陶渊明写了菊花，所以后来的唐诗宋词里，一写到秋天，很多“陶令”、“菊花”这样的字眼，就都冒了出来，这或许也是后人在向伟大的前辈致敬。为了证明陶渊明的巨大影响力，我们看看唐朝的“元白”——就是元稹和白居易——是怎么写菊花的：

元稹在《菊花》中写道：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”白居易则在《咏菊》中说：“一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”

元白的这两首诗，赋予了菊花“拟人”的色彩。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，不失时机地拔高一下菊花和自己，喜欢菊的傲霜精神，向菊学习、向菊靠齐哦。

而在白居易的眼里，到了农历九月时节，芭蕉折了，荷叶枯了，“耐寒唯有东篱菊”，深秋寒风中的菊花，花冠华贵，色泽鲜明，苦涩寒香，总是那么挺拔，带着一点儿孤傲。而这或许也是诗人的志向所在。

前文讲到中国人对于菊花的培植，从东晋到唐朝，经过几百年，终于有了很多新的人工品种。唐代李商隐在《菊花》中就写道：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”

“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”这一句，说明到了李商隐所处的晚唐时期，菊花的花色已经多种多样，“融融冶冶黄”，这是它的本色；“暗暗淡淡紫”，这应该是名贵的紫色菊花，而且有暗紫、淡紫这些很细微的不同。不仅是紫菊，白菊、绿菊、红菊甚至墨菊，到了唐宋时期，都被培育了出来。

从本质上讲，这些菊花就像金鱼，不是大自然的产物，而是高度人工化的品种。如果把它们放归自然，不是无法生存，就是几代之后退化回去。那个时候的人们尚未掌握现代遗传学，能够耗费巨大心血一代一代地培养纯观赏性的动植物，或许靠的就是“把时间浪费在美好的事物上”这种劲头吧。

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