填仓节在山西，填仓节要在院内或场面用草木灰打灰窖。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、扇车等图案。

小填仓日的灰窖象征夏粮丰收，要在仓内放入一些夏粮；大填仓日的灰窖象征秋粮丰收，放入一些秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为“压仓”。并点燃鞭炮，在圈内炸响，取意粮食爆满仓。晚间则要祭祀仓神，凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。其中山西吕梁地区最为典型。要先给家庭成员每个人用面捏一盏本命灯，再捏两条狗、一只鸡、一条鱼，再捏人口盘子、仓官老爷、银钱、元宝、驮炭毛驴以及酒盅、酒壶等。夜晚，将面灯注油点燃，放置各处，放置面灯时还要大声说些吉利语如“仓官老爷送粮来”、“鸡娃娃多下蛋”等。

点遍灯，烧遍香，粮食填满仓

农历正月二十五，民间称填仓节(有老填仓与小填仓之分。正月二十为小填仓，正月二十五为老填仓。有的地方不分老小，统一在正月二十三过填仓节)，是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。所谓填仓，意思是填满粮仓。在农村，这一天黎明，家家户户要在自家的院子里或打谷场上，用筛过的柴草灰撒出一个个大小不等的粮囤形状，并在里面放上各种作物种子，象征五谷丰登。晚间要点灯烧香以祭祀仓神，凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。城镇居民这一天要到庙会或粮油铺购买些米面油盐煤柴等生活必需品作为储备，寓意添仓。

填仓节老太原人要吃“盖窖饼”

在古代，填仓节是一个隆重的节日，民间亲朋往来，佳肴盛餐，醉饱方归。宋代孟元老在《东京梦华录》中就这样记载：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣飨竟日，客至苦留，必尽而去，名曰填仓。”

填仓节这天，各家各户均不向别人家借东西，有人来家里借东西也必须拒绝。

太原周边填仓节习俗

蒸制面食

晋北地区习惯蒸莜面窝窝，取其形如粮囤，用荞面做丸，置莜面窝窝中空处，是谓填仓。晋东南地区用黍米面做团，置于粮仓。晋中地区用谷面做团填仓。晋南地区用稀面摊极薄饼，中裹以菜肴，卷而食之。食品制作方法不同，目的一致，都是为了祈求风调雨顺，五谷丰登，粮食满囤，丰衣足食，人丁兴旺。

地画仓囤

晋中地区习惯在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满；在院内或场上打灰窖，即用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚甚至风车等图案。小填仓日的灰窖，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许夏粮；大填仓日的灰窖，象征秋粮丰收，圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。

晋北地区民间习惯打着灯笼在院内各处找“填仓虫”(即各种复苏的小虫蚁)，发现得越多，兆头越好。

点灯祀神

大部分地区晚间要点灯烧香以祭祀仓神。凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。吕梁地区最为典型，要按照家庭人口数、各人属相用面捏成相应的本命灯，再捏上两条狗、一只鸡、一条鱼以及人口盘子、仓官老爷、酒盅酒壶、银钱元宝、驮炭毛驴等。夜晚，将这些面灯注油点燃，本命灯置家中炕上，狗置大门口，鸡放院中，鱼浮水缸，驴站畜圈，仓官老爷挂在天窗，其余均在家中。置放面灯时，口中还要高呼相应的吉利发财语言，如“仓官老爷送粮来”“鸡娃鸡娃多下蛋”等。

老鼠娶亲

临汾地区的一些县、市，又传说正月二十五为老鼠娶亲日，是日夜晚不点灯，不能惊了鼠类的好事。

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