小年是腊月23还是腊月24

北方腊月23，南方腊月24

小年是是腊月二十三，也有是在腊月二十四，主要是不同地区过节的时间有差异。宋代有个说法叫“官三、民四、船家五”，简单点就是宫中、官府的人在腊月二十三过小年，平民们二十四过，船家还要晚一天，二十五才过。

但是明清以来，这种当官的和平民之间的小年区分越来越模糊，逐渐演变了南北之争。一般来说北方腊月二十三过小年，南方腊月二十四过小年。

在中国历史上，北方很多时候都是政治中心，官僚机构和当官儿的很多，再加上皇家坐镇紫禁城，官气辐射得厉害，所以在二十三过小年的人很多。

没有官民区分后，大家干脆都在二十三过了。而天高皇帝远的南方人，有官民区分之前习惯了二十四，没有之后也就懒得变了。

为什么南北小年时间不一样

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

而南京城区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。

小年是农历哪一天

我们常说过了腊八就是年，从腊八一直到大年三十，年味儿是一日浓过一日，尤其到了“小年”，家家户户已经沉浸在了欢乐祥和的过年气氛之中，正像那首童谣唱的：“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走！”

可是，中国地大物博，各地风俗不同，因此每逢小年就会掀起一场小年日期正统之争：中国北方过小年是在腊月二十三，而中国南方过小年则是在腊月二十四，刚好相差一天。这是为什么呢？

其实，南北方习俗的差异背后有深层次的历史原因。在中国古代，过小年有一个不成文的传统：“官三民四船五。”官家过小年是腊月二十三，百姓家是腊月二十四，水上人家是腊月二十五。封建社会讲究严苛的等级制度，对不同阶层过小年的日期划分，正体现出了不同等级的尊卑之分。由于水上人家居无定所，因此更低一级。

不过，“独乐乐不如众乐乐”的道理皇家贵族也十分清楚，尤其是在过年这种普天同庆的日子里，所以便对民间跟风的行为不做制止。北方素来是古代政治中心，因此生在天子脚下的百姓便跟从官家的习惯，以腊月二十三为小年，而山高皇帝远的南方百姓则延从民家的规矩，继续过腊月二十四的小年。

北方观念的完全转变还得益于一项操作——祭神。大家都知道小年祭的是灶王爷，这项活动一直是皇家传统，具体流程是这样的：腊月二十三过小年，腊月二十四祭灶神。也就是说，古代对小年颇为重视，要举行连续两天的庆祝仪式。然而这项传统直到清代时期，被雍正皇帝给打破了。

我们都听过“康乾盛世”的说法，但这个名词却严重忽略了起到承上启下作用的雍正帝，若不是他的持危扶颠，恐怕盛世来得没那么容易，所以雍正帝功不可没。雍正帝一生呕心沥血、兢兢业业，十分注重节俭，因此为了节约开支，他决定将原本在腊月二十四举行的祭祀调整到了腊月二十三，从此庆祝、祭神合二为一。

北方百姓一看，官家连祭神活动都搬到了腊月二十三，自然会跟随其后，于是北方绝大多数地区的小年完成了彻底转移。而南方则因受影响不大而显得五花八门，大部分地区是腊月二十四，江浙部分地区将二十四至三十期间都称为小年，南京部分地区称元宵节为小年，云南部分地区的小年则是正月十六。