1、梅花易数中,主互变三卦,分别都代表什么？？
主卦代表目前阶断、互卦代表事情的中间过程、变卦代表结果。具体还要看预测什么事情不一而定。
『为您算的运程』：感情今年受到桃花吉星“红鸾”的帮助，单身人士可以遇上心仪对象，对方条件出众，令人羡慕不已，但切勿过于急进，感情要悉心培养，这样才可以步入细水长流的稳定阶段。
『宜佩带的饰物』：红珍珠禄寿如意花项链（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：3、21、东北朝向、朝南
『适宜相伴的配偶星座及属相』：狮子座、处女座、摩羯座、属牛、属虎等
『八字喜用神』：「木」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：水天需（需卦） 守正待机
『催财的摆设』：北斗第一阳明贪狼星君
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：5月17日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：彩色龙图案
『本月幸运色』：墨绿 green black ;jasper
『本月幸运数字』：「59」
『本月幸运石(水晶)』：粉晶；
『本月幸运花』：豆蔻——奉献
『事业上有效好发展的职业』：优先顾客销售代表、行政人员、商品规划师、测量师
『求桃花姻缘方法』：实姻缘一直都在，如何把握才是你们要学会的。
首先要了解主互变大概所代表的意味：
主卦乃事之初，互卦乃事之中，变卦乃事之尾。
如果按照你说的是对的话，也是说反的。
主卦应该是年轻的一代，可以为你的孩子；
互卦为中间的一代，可为你本人；
变卦为年老的一代，可为你的父母。
只要这个理掌握了，就不会有什么差错，但我觉得用你这个说法来定六亲还不是很妥当的，不如用六爻定六亲的法则更准确呢，比如我克者为妻，生我者父母，我生者子孙，比和为兄弟等，可通过卦中体用生克来寻。
希望能够帮到你。
《梅花易数》当中错卦和综卦到底是什么？
2、梅花易数中的三要十应与体用生克的具体关系是什么？在具体应用中的范畴是什么呢？
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果从而得来的。
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，为中间过程，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。
体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、用卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则用卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事，变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事，或是事物发展的最后阶段。所以，用卦吉而变卦凶的，往往是先吉后凶，用卦凶而变卦吉的，往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦，那么所占诸事往往吉利，如果是用卦来克制体卦，往往所占诸事凶险。体卦生用卦，常常有耗损的忧虑和祸患，用卦生体卦，常常会有进益的喜庆，如果是体卦和用卦比和，则是百事顺意、心想事成。
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果从而得来的。
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，为中间过程，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果从而得来的。
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，为中间过程，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。
体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、用卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则用卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事，变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事，或是事物发展的最后阶段。所以，用卦吉而变卦凶的，往往是先吉后凶，用卦凶而变卦吉的，往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦，那么所占诸事往往吉利，如果是用卦来克制体卦，往往所占诸事凶险。体卦生用卦，常常有耗损的忧虑和祸患，用卦生体卦，常常会有进益的喜庆，如果是体卦和用卦比和，则是百事顺意、心想事成。
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3、3这个数字有什么寓意,代表了什么？
◎ 三sān
〈数〉
(1) (指事。本义：数目。二加一的和)
(2) 同本义 [three]
三，天地人之道也。从三数。——东汉·许慎《说文》
三，数名。——《广韵》
二与一为三。——《庄子·齐物论》
一生二，二生三，三生万物。——《老子》
王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”
结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”
有不速之客三人来。——《易·需》
纪之以三。——《国语·周语下》
狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》
(3) 又如：三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学);三衙(三次，三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天；十五岁)
(4) 表示多数或多次 [more than two;many;several]
鲁仲连辞让者三。——《战国策》
卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如：三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事，有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告)
(6) 三倍 [three times]。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)
◎ 三sān
〈名〉
(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 [third palace]。如：三五(九宫术谓三生五死)
(2) 指君、父、师 [monarch;father,teacher]。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)
(3) 指天、地、人 [Heaven;Earth;Human being]。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才，天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人)
(4) 指三皇 [Three Emperors]。如：三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王)
(5) 指三颗星 [three stars]
三星在天。——《诗·唐风·绸缪》
(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)
(7) 哲学用语。中国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 [amiableness]。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神)
(8) 姓
三 黄古始造字，释义天地间养生水和气。代表禾物参。养生苍灵。小码子3，是三的连笔。th:这是。ree：自然哺乳的儿女。
【三皇】天地泰皇：天皇、地皇、泰一。天地人黄：伏羲、 燧人、 神农。
[三 官] 天地人官：天地人。天地水官：尧舜禹。
相关谚语
例：三人行，必有我师焉。
(1) 三，天地人之道也。从三数。——《说文》
(2) 三，数名。——《广韵》
二与一为三。——《庄子·齐物论》
一生二，二生三，三生万物。——《老子》
王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”
结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”
有不速之客三人来。——《易·需》
纪之以三。——《国语·周语下》
狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》
三过家门而不入。[1]
(3) 又如：三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学);三衙(三次，三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天；十五岁)
(4) 表示多数或多次 [more than two;many;several]
鲁仲连辞让者三。——《战国策》
卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如：三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事，有才学的人);三江(长江流经武汉地
3和生是谐音，寓意生机勃勃，好运连连
52013143344表示：我爱你（520）一生一世（1314）生生世世（3344）
4、3代表什么意思。。。？
3？要翻30岁了；3？想！说明有人想你了；3？按中国是说法逢3不太好小心啊！3？。。。呵呵呵估计也不的什么特别的意义就是一种巧合吧！
三容易让人联想到小三
我认为 13表示一生,13朵玫瑰代表友谊长存！“13”一直被人们认为是一个不吉祥的数字，这一传统可能和早期阴历法的创制有关，至少可以追溯赫西俄德时代（公元前700年），一年中每一个月的第十三天都不适宜播种，撒旦据说在巫婆所施法术中位列十三，塔罗牌主牌的第十三张牌代表死亡。然而，在中美洲，数字“13”则异常神圣，因为在当地土著宗教历法中，一个星期有十三天。
亲，你还叫起真来了，呵呵，也许你的幸运数字就是3咯！
3代表靠山，说明你有好运。
三元三星照......山啊边是海........
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