1、什么是梅花易数,干啥用的
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
总的来讲就是预测吉凶祸福，让人们更好的与自然和谐相处的一种智慧。
占天时要加上你所在地方的地名才准确阿！你说取数是取什么数呢？是断应验期还是什么的，我想你应该是问应验期。你可以用体用二卦的数来定应验期，例如：上卦乾、下卦坎，乾一、坎六共得七，可定为七年、七月、七日、七时之内。又可以以主、互、变三个卦数来定：如主卦《讼》为七数、互卦是《家》为八、变卦《否》为九，三人卦相加共二十四，可定为二十四年、月、日、时、也可以以生体之卦来定应验期等等。
一种预测方法。 和 八字 六爻 等等其他周易预一样 。只不过梅花易数有自己的体系和方法。 其他 预测方法体系又是另外的一种不同类型罢了。 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著。 相传是他一次学成了梅花易数然后看到一处梅花上面有两个鸟叫，觉得很惊奇就 起卦预测了一下显示第二天有一个少女来采摘梅花而摔断了腿。 结果真的应验了。 所以这套预测方法才起名叫做梅花易数。 因此而得名。 现在梅花易数 主要就是 占卜预测各种 事情。
2、学梅花易数不会对自身命运什么的产生影响吧？有人说会影响运势，有的说影响健康…
不符合实际,
找到的机会太渺茫，有纪念意义的物品，试试吧，没准有福找到呢。我靠这么有福份啊。那病也不用担心的，也会很快的，没准今天就好多了呢，21号前吧。。
3、什么是梅花易数,准确率有多高
我就不从网上复制了
梅花易数传说是自邵雍而来的，运用体用之法，配之生克比和来断事情吉凶。
学的深刻光靠外应也能断出事情吉凶，称为梅花心易
现在来说说梅花易数的准确率。因为梅花易数易学，易懂，易理解。所有拥有很高的人气，
但是准确度是因人而异的，大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻，奇门准
而且梅花易数的体系也不如六爻，六壬，奇门。。。等齐全
但是梅花易数断的准，还是有些人在的。 希望易友多多学习 多多了解 如果想学可以看
林武樟视频，或者百度文库都有很详细的介绍以及学习
纯手打 望采纳
4、梅花能悟出什么人生哲理
只要不畏艰辛，耐得住苦寒，就是在任何困苦环境中同样能绽放出美丽人生。
中国古代文人对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字，品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。
梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。“红梅”，花形极美，花香浓郁；“绿萼”，花白色，萼片绿色，重瓣雪白，香味袭人；“紫梅”，重瓣紫色，淡香；“骨里红”，色深红重瓣，凋谢时色亦不淡，树质似红木。
扩展资料：
梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵掠过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。
在诗人、画家的笔下，梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字。人们观赏梅韵的标准，则以贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开，谓之“梅韵四贵”。
探梅赏梅须及时。过早，含苞未放；迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”，即以梅花含苞欲放之时为佳，故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为候，一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的最佳时机。观赏梅花的情境也十分讲究。
梅花越是寒冷，越是风欺雪压，花开的越精神，越秀气。要做不畏严寒，顽强生存的人。
只要不畏艰辛，耐得住苦寒，就是在任何困苦环境中同样能绽放出美丽人生。
王安石《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。
这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。
较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。
“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。
诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。
当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。
如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。
坚韧不拔，百折不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质
梅花香自苦寒来，吃得苦中苦方为人上人
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