八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。然卦分先后，又有先天八卦与后天八卦（伏羲八卦与八卦），先天为知，后天为用。本期八卦风水就带你了解一番先天八卦与后天八卦是怎样的。

　　先天八卦又称伏羲八卦。先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。

　　即先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

　　后天八卦又称八卦。周文王活动中心是西安一带，所有他演化的后天八卦与先天八卦所主的有所不同。以地理方位、特征、气侯变化来看， 北是黄河，寒冷自北而来，所以代表水，寒冷的坎卦放到北面，又与农历十一月（子月） 一天中最黑最冷的子夜相对应；

　　东北方是山西高原及太行山，所以把代表山、稳固、停止、属土的艮卦放到东北方，又与农历十二月（丑月），正月（寅月）和一天中黑夜与黎明交接的丑时、寅时相对应；

　　第一声春雷从东方而来，春天草木生长，所以把代表雷、震动、属木的震卦放在东方，又与农历二月（卯月），早晨的卯时相对应；春夏之交接，风从东南方刮来，草木繁盛，东南沿海一带风多，草木又多，所以代表风，属木的巽卦置于东南方，又与农历三月（辰），四月（巳）及辰时巳时相对应；

　　南方天气炎热，夏烈日高照，所以代表火、太阳、光明的离卦放南方，又与农历五月（午）及午时相对应；西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地、收藏的坤卦置于西南，又与农历六，七月（未，申）及未时申时相对应；

　　西有青海湖等沼泽地，云雨又多从西来，秋天是收获庄稼的季节，农民最高兴了，所以把代表泽、雨，又代表喜悦（又代表口舌，因古人往往一天两餐于辰酉二时）的兑卦放到西方，又与八月（酉），酉时相对应；西北多金属矿产，而西北风一刮天气又开始转冷，同时古人认为天高西北，地陷东南，所以代表天、君主、金属矿产、父亲的乾放到西北，又与九月（戌），十月（亥）及戌时亥时相对应；

　　这样，就把我们祖先生存的时间、空间的统一性描绘出来，因而成为文王后天八卦图的放置方法。

　　即后天八卦为：1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。

　　即后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

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