人生之道，贵在“中庸”。凡事有度，过犹不及。故尚书有云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。中者，“不偏之为中”。其表现就是：不上不下，不远不近、不左不右、不前不后，不多不少，不偏不倚;落脚点就是“中度合节，居中守正”。庸者，“不易之为庸”。在古汉语中“庸”通“用”;取用、使用、利用、作用、雇佣皆为用，平常之常，平常之用。

八字十神数量会影响命理吗

　　其中的关键就是“不易”，易也，变化、变易、交易、变动。不易之道，就是原则、信仰、定理、规律、始终、坚守的成功之道。就命理而言，守中者定然富贵无虞，偏执者大多多成多败;守中者定然健康长寿、偏执者多半灾病早夭。甚至可以这样说：守中者贵，偏执者贱;守中者富，偏执者穷;守中者秀，偏执者浊;守中者寿，偏执者夭;守中者昌，偏执者祸。因此，也可以说，居中守正，则千百年来，儒释道各家所倡导的改命密码;谁能持久坚守这个信条，谁就迟早可以摆脱命运的羁绊。就八字而言，八字中“十神”可以代表我们的心性与追求;但是，始终需要明白的是，再好的东西都宜适可而止，不要过犹不及。

　　不然，它们就会或迟或早发展成自己人生的对立面，最终成为人生的负赘。具体分析如下：

　　1、正财，勤劳敬业为本

　　命中正财中和，或者成为喜用，不受破坏;其人节俭、守信、安分;做事量力而为，没有非分之想;也不擅投机钻营;刻苦而又耐劳，而且，任劳任怨;脚踏实地，按部就班，保守而且中庸。

　　家庭观念浓厚，对妻儿能够尽职尽责。不标新立异，不出风头，不勾心斗角，不信邪魔歪道，重视物质生活，缺乏精神调节。

　　正财过多、过重，或者成为八字中的忌神没有制克的，则过于重视物质生活，贪图享受，行好运也能致富，但是家富心穷。

　　忌神无制化的正财，而且，正财多旺的人，则易好逸恶劳，苟且偷安，守财奴，对人斤斤计较，甚至薄情寡义。

　　故此，命理上说：一个正财是钱财;两个正财为妻妾;三个正财多情色;四个正财多贪欲;五个正财聚财祸;六个正财贫且病;七个正财则金玉满堂。

　　2、正官，贵乎中正合节

　　八字中正官中和，或者成为喜神、用神，且未遭遇刑冲克破的人，命式良好，组合挺当，大多会有官位，至少也有公职。

　　主其人品行端正，光明磊落，心地善良;秉公尚义，知礼守法;负责重信，热心服务，安分守己，不贪非分;

　　同时，重视纪律规范，做事严谨，待人处事，客观理性，有识人之眼光，具管理之能力，重视精神生活，乐于服务人群，严以律己，宽以待人，深博信任与尊敬。

　　八字中正官过多过旺，或者正官多旺为忌，又无制化的人。做事按部就班，一板一眼，循序渐进，事多牵挂，瞻前顾后，刻板谨愼;

　　同时，器量狭小，为人小气;遇事消极怠慢，墨守成规，欠缺变巧;魄力不足，优柔寡断，临事犹豫以至错失良机。

　　故此，古人说：一个正官为官贵;两个正官是狭隘;三个正官变成鬼;四个正官事多难;五个正官为劳刑;六个正官死于非命;七个正官多福贵。

　　3、印绶，恃宠而不骄

　　八字中正印中和，或者正印为喜神、用神，而且，也未遭遇严重克伐的人，其人大多气质优雅，智慧聪颖，宽容善良，仁慈敏慧，不计仇恨;

　　同时，重视学问充实、品德修养与精神调剂;淸高自负，自远小人;自励自爱，方正亲切，重人情，好面子，信仰宗敎，先知先觉;

　　故此，其人一生，易得声名，易掌权责，常得贵人之提拔，能享现成之福气;多的上司、长辈的关怀与宠爱。

　　而八字中，如果正印多旺为忌，且无明显制化的人，则往往过于重视精神生活，自视淸高，轻视金钱，本性木讷而不善营谋;

　　虽也先知先觉，却易脱离现实，缺乏应变能力;不善察言观色，不善勾心斗角，也不愿同流合污，但又爱面子而打肿脸充胖子;

　　故此，其人也就会常常掩饰、推诿过失;甚至，虚伪欺诈，以致触犯法网;同时，母旺子衰，虽多得众人关心，常常不能自强，且缺乏感恩之心，认为一切理所当然。

　　因而，古人说：一个印绶为权柄;两个印绶是椿萱(父母);三个印绶少决断;四个印绶多伤残;五个印绶多埋儿;六个印绶多懒馋;七个印绶到佛前。

　　4、食神，有福不可坐享

　　八字中食神中和，或者成为命中喜用，且未遭遇严重克破的人，说明其人，温文尔雅，开朗和畅，通情达理，宽容厚道，不与人争，骄而不傲，感情丰富，优游自足，思想新锐，表达流畅，重视情调，调和精神与物质欲望能够均衡发展。

　　同时，对于文学艺术等具有偏好，有敏锐的观察力，感受力，精于饮食，一生衣食丰厚。含蓄保守，温厚有礼，虽出风头但较含蓄，乐于奉献而不图回报，活泼乖巧，但不任性叛逆;谋事专一，习一技而至精，故能成为某一行业的专家。

　　八字中食神过多过旺，或者成为忌神，且又无制化的人，则思想清高，自命不凡，理想过高而与现实脱节，喜无拘束，沉迷于游乐，忽视现实，容易失去奋斗精神，也容易疲劳，甚至神经衰弱。

　　因此，其人往往怀才不遇，有志难伸。想学的东西很多，但是样样不精。过分自信，且难以听取他人意见。

　　故此，古人说：一个食神是才子;两个食神善饮食;三个食神多愚肿;四个食神多弱智;五个食神多败业;六个食神妨祖寿;七个食神为致仕。

　　5、伤官，切莫恃才又傲物

　　八字中伤官中和，或者伤官为喜用。其人则多才多艺，机灵敏锐，领悟性强，创意丰富，理想高远。活力充沛，重视他人之肯定，有不断超越他人的想法，学习能力很强。

　　而且，大多相貌清秀，表情丰富，适合表演、语言、创意之类的职业发展，也适合自由职业和精密技术。

　　八字中伤官多旺，或者为忌的人，而且，又无明显制化的人，则兴趣广泛，但大多博而不精;不能量力而行，做出超越自己能力之事;

　　更易恃才傲物，任性自大，一意孤行，无法采纳忠言;厌恶礼节，藐视法令，好管闲事，最喜打抱不平。因此，常多口舌、官非乃至灾祸与疾病。

　　故此，古人认为：一个伤官为生财;两个伤官为卖艺;三个伤官为官刑;四个伤官多破败;五个伤官属孤残;六个伤官赴泉台;七个伤官能得志。

　　6、枭印，奇才仍要磨砺出

　　八字中枭印中和，或者为喜用;则思考细腻，机智灵敏，感觉敏锐，善于临机应变，具优秀之领悟能力，观察入微，老练能干，警觉性高且能保守秘密。

　　同时，喜怒哀乐不形于色，能让异性信赖，对于企画、创造、设计方面，具有独特之见解，思想高超怪异，擅长怪招奇术。

　　而八字中枭印多旺、或者成为命中忌神，且有没有明显的制化的人;则思想超凡怪异，性格内向多疑，喜离群独处，不喜参与社交活动，常有厌恶世俗之心，虽有斗志却耐心不足，做事往往三心两意，以致东不成西不就;

　　同时，虽好学艺却少有成就，思想奇特，标新立异，喜走捷径，不能按部就班，擅求旁门左道，往往无事空忙;利已心强烈，过高评价自我，虽愿与人和睦相处，但也给人孤癖之感。

　　故此，古人认为：一个枭印为爹娘;两个枭印多刑伤;三个枭神换祖上;四个枭神多凄凉;五个枭神善诡计;六个枭神进牢房;七个枭神坐高堂。

　　7、七杀;阳刚敏锐怕凄凉

　　八字中七杀中和，或者为喜用;其人威严有权，智略明敏，志大进取，勇敢果断，抑强扶弱，嫉恶如仇，斗志昂扬，见义勇为，光明正直，不善虚伪。

　　同时，直觉判断力优秀，勇于突破环境，开创新机;明察秋毫，绵密细緻，运筹帏幄：善于策划，具领导权威，能得部属及子女之敬畏。

　　而八字中七杀多旺，或者成为命中忌神，则谋事多用竞争手段，因此十分费力，个性刚倔，又时而失之于偏激，使别人难以接纳，造成怨言，甚或树敌招恨，常因不满现状而欲突破创新，以致带来人生波动，有时陷入困境，孤苦无援。

　　同时，虽重友情，也常因一时之冲动鲁莽而失去友谊;偏官过旺，又无明显制化的人，则阴沉好杀，争强好胜，猜忌多疑，不太信任他人，以致孤军奋斗，事倍功半，备偿辛劳;而且，官灾疾病不断，健康精神倍受折磨;有的人甚至一生难有子女。

　　故此，古人则认为：一个七杀为权势;两个七杀寡情义;三个七杀乃鬼狱;四个七杀多致残;五个七杀或短命;六个七杀儿无情;七个七杀到王前。

　　8、劫财，不可盲目又冲动

　　八字中劫财中和，或者为喜用，其人个性突出，往往能够独树一帜，有外交能力;善于在社交场合制造气氛，控制局势能力很强;

　　同时，心思敏锐，善于见风使舵，迎合时尚和他人;应变能力、行动能力和执行能力超强;谋事积极，勇往直前，斗志昂扬;甚至不顾生死，敢于冒险。

　　而八字中劫财多旺、或者成为命中忌神的人;则内心常常自我冲突，性情阴晴不定，忽冷忽热;野心大，急功近利。缺乏正确思考，容易冲动，以致遭重大挫折和祸患，甚至一败涂地。

　　同时，劫财多旺为忌，命中制化不力，或者几乎没有制化的人，遇事喜欢武力解决，容易遭遇不测之后果;对朋友十分慷慨;

　　男命甚至常常因为朋友而与妻子发生争执和矛盾;克妻破财严重，结婚容易离婚也容易;对外面的女人很好，对于自己的妻子则缺乏体贴关怀，满不在乎的样子。

　　女命中劫财旺的人，易当老二，失恋的机会很大，婚姻中多争夺;结婚后不太重视老公，不大尊重丈夫，喜欢自由自在，我行我素。

　　故此，古人认为：一个劫财多情谊;二个劫财损妻妾;三个劫财定破财;四个劫财为牢狱;五个劫财伤人命;六个劫财尸骨分;七个劫财为从恶，往往名霸一方。

　　9、偏财，奢侈浪费种祸根

　　八字中偏财中和，或者为命中喜用的人，则为人慷慨圆滑，精明而又干练，乐于助人;做事速战速决，乐观进取，手腕灵活，善于扑捉机会;

　　同时，安排事物井井有条，凡事拿得起，放得下;也不会高于执着于金钱，往往有意外之财，一生中多机缘巧遇;男命则不免风流多情。

　　而八字中偏财过多，或者成为命中忌神的人，则过于慷慨大方，不太珍惜金钱，以至奢侈浪费成性，喜欢炫富，易败家业。

　　同时，偏财多旺为忌，命中又无明显制化的人，其人大多喜欢逗留在外，沉迷酒色，感情不专;且玩世不恭，金钱方面开销大，业绩起伏也大，常有欺诈、贪污、盗劫行为。

　　故此，古人说：一个偏财妻妾娇;两个偏财为财源;三个偏财多贪欢;四个偏财身孤零;五个偏财卖身败业;六个偏财刑狱牵连;七个偏财银海金山。

　　10、比肩，善待亲朋门路宽

　　八字中比肩中和，或者为命中喜用，又未遭遇严重刑冲克害的人，则有强烈的自尊心，与自信心;能自知之明，依力而行;不贪不占，不存非分之想。

　　而且，坚毅不屈，不惧权势，不怕威胁，崇尚独立;意志坚定，耐力特别好，从不轻易低头;渴望与他人并驾齐驱，常有建功立业的愿望。

　　而八字中比肩多旺，或者成为命中忌神的人，则顽固不化，刚愎自用，不易与人沟通，不考虑他人立场，缺乏容人之量;不易与人打成一遍，难有知己。表面柔顺，内心刚强，不能付出关怀，不易得到外援。

　　八字中比肩多旺为忌，又无明显制化的人，其人则易为双面人，表面赞美别人，心理不服气;竞争对手多，不易得到上司的提拔。

　　同时，也不太会轻易相信别人，事必躬亲;善交际，但不善结交盟友。男命婚姻困难，容易失恋，容易遭遇第三者，结婚晚、克妻破财严重。

　　女命，自我意识强烈，喜欢自己做主，婚姻中与丈夫相处困难，也不太和睦亲密;个性固执坚持，认死理，缺变通;不听丈夫管教，易遭遇“第三者”;不肯接受别人批评，容易破财，多易筋骨劳损等病痛。

　　故此，古人说：一个比肩为仁义;两个比肩多和气;三个比肩有争夺;四个比肩缺财利;五个比肩离乡背井;六个比肩贫困无疑;七个比肩呈强势，名利可得。