春节是中华民族的一道独特而又美好的风景。千百年来，来自不同地域不同民族的华夏儿女在庆贺这一节日时，形成了他们各自固定的风俗习惯。风俗虽然不同，但目的只有一个，那就是为来年祈福求财，希望来年有个好兆头。现在，就让我们来看看各地不同的旺财风俗吧。

　　山东：宁阳县元旦吃馄饨。称为“填仓q。一些地区用芝麻秸烧火煮饺子，意为来年能像芝麻开花一样。节节高升。吃完年夜饭后。人们在锅内放上馒头。意为有“余头”。

　　浙江：绍兴人过年以“茶碗茶”待客时，要在茶里面加入金橘和橄榄，同时用茶叶蛋待客，意为“捧元宝”。

　　福建：厦门人元旦有祭神习俗，祭神时早上用鲜花紊果，中午则用牲醴和一碗春饭。所谓春饭，就是在白饭上插上红纸做的春花。因闽音“春”与“剩”谐音，所以春饭便意为“年年有余”。

　　四川：因“饭”与“犯“同音，为避讳，成都人元旦时通常不吃饭。而是吃汤圆或挂面。寓意为合家团圆，福寿绵长。

　　北方人蒸年糕：年糕因为谐音“年高”，加之制作年糕中的食材可以任意组合，做出多变的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有圆形的自年糕、方块状的黄年糕，象征着白银和黄金，寄寓新年发财的意思。

　　迎财神、祭祀财神、接财神

　　迎财神：

　　迎财神是除夕之夜一项重要的民俗活动，全家人吃完年夜饭和饺子(象征财神爷给的元宝)后.便开始准备迎财神。“财神”就是用红纸印刷而成的神像，神像的两旁写有“祈求平安”“添丁进财”等吉利词语。有人迎财神，就有人送，那么谁来送呢?

　　“送财神”的多是一些街头小贩，他们沿街穿巷，挨家挨户叫卖：“送财神来喽!”这时，户主们大多笑脸相迎，赏几个铜子，然后客气地说一声：“劳您驾，快接进来。”这时候，即使再穷的人家也不能说不要，壁少也得赏个黏豆包，换回一张“财神”。至今，这种习俗仍在中国民间一些地区延续着，人们迎财神大多是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利。“送财神”的小贩们在一些人家门上张贴“财神”时。口中还念念有词，其词曰：“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕;财神贴得低，主家开年好福气;财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。”

　　祭祀财神：

　　迎来财神之后，人们就开始祭祀财神。在北方地区，人们请回财神后，先供奉财神像，然后正月初二清晨焚香上供品，祭祀财神。祭祀时，人们边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累。金满门庭。”祭祀财神

　　之所以选在正月初二，是为取新年进宝得财艺意。早上，人们必须要吃馄饨，即“元宝汤”，因为馄饨状如元宝。吃馄饨寓意招财进宝，财源滚滚。

　　与北方相比，南方敬祭财神的供品就显得特别讲究，供品多分三桌：第一桌为苹果、广橘等果品，寓意生意广阔;第二桌为年糕等糕点，寓意“年年高”，糕上多插冬青枝，意为松柏常青;第三桌为正席，有全鸡、全鸭、猪头、全鱼等，寄寓招财进宝，年年有余的吉意。祭祀时，户主燃香烛，众人顶礼膜拜，祈愿在新的一年里财源多多，大发大富。

　　接财神：

　　传说正月初五是财神赵公明的生日，接财神就是在财神生日到来之前，人们置办酒席，为财神贺辰。因为财神赵公明只在这一天走下龙虎玄坛。且只到一户人家去，所以人们在此日纷纷赶旱鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。

　　因为赵公明麾下还有利市仙官、招财使者、招宝天尊、纳珍天尊四员小将，人们习惯将他们合称五路财神，于是在初五凌晨，人们争先打开大门，分别到东西南北中五方接五路财神，每接一方财神，都要燃放一次鞭炮。以示欢迎庆贺。接完所有的财神后，大家聚在一起吃路头酒。直吃到天亮为止。据说，这样就可保一年“福到财到，财运亨通”。

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