辰字含义辰，读作chén，最早见于甲骨文，其本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子，引申指震动(即《说文解字》所谓的“震也”)。一说本义为蛤蜊制的农具。郭沫若认为星象与农事大有攸关，所以又“辰”指日、月、星的总称，还可以特指北辰和泛指众星，又可以特指二十八宿之一的心宿，也引申指日、月的交会点和日子等。

　　五行属土

　　土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。

　　瀚辰(hàn chén)

　　瀚： 广阔、广大、浩瀚、瀚漫意指胸怀宽广、博学多才、德才兼备、胸怀大志。一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫;也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;五行：水。

　　遥辰(yáo chén)

　　遥： 遥望、尊敬、飘遥缭绕、心向远方意指敬仰尊重、光芒万丈。指心向远方，如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义;五行：火。

　　宇辰(yǔ chén)

　　宇： 仪表、风度、英俊指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂之义。五行：土。

　　姚辰(yáo chén)

　　姚： 姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义;五行：土。

　　峻辰(jùn chén)

　　峻： 高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;五行：金。

　　伟辰(wěi chén)

　　伟： 高大、杰出、非凡、远大指鸿鹄之志、丰功伟业、雄才伟略。大、高大、壮美;宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。五行：土。

　　俊辰(jùn chén)

　　俊： 俊朗、好看、才智、出众指英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃。指相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏;指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。五行：火。

　　婷辰(tíng chén)

　　婷： 雅致、优美、婷婷、美好指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。五行：火。

　　彤辰(tóng chén)

　　彤： 《说文解字》：“彤，丹飾也”。本义：彤，用朱丹颜料绘饰。字形采用“丹、彡”会义。彡，像一道道的笔画。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;康熙字典笔画：7。五行：火。

　　书辰(shū chén)

　　书： 本义：书写，记录，记载。《说文解字》：“書，著也”。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;康熙字典笔画：10。五行：金。

　　雨辰(yǔ chén)

　　雨： 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;康熙字典笔画：8。五行：水。

　　熠辰(yì chén)

　　熠： 本义：光耀，鲜明。如：熠然(闪烁的样子);熠煜(照耀);熠烁(光彩;明亮)。指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然;也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义;康熙字典笔画：15。五行：火。

　　硕辰(shuò chén)

　　硕： 本义：头大。引申为大。《易·剥》：“硕果不食”。学位名，高于“学士”;大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义;康熙字典笔画：14。五行：土。

　　辰良(chén liáng)

　　良： 本义：善良。《说文解字》：“良，善也”。一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。用作人名意指贤才、温和、优秀之义;康熙字典笔画：7。五行：火。

　　辰华(chén huá)

　　华： 美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。康熙字典笔画：14。五行：水。

　　忆辰(yì chén)

　　忆： 本义：思念，回想。《乐府诗集·木兰诗》：“问女何所忆”。一般指回想，相恋，如忆苦思甜;也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;康熙字典笔画：17。五行：土。

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