“八仙过海”中的八仙是哪几个?

1、八仙是指：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。

2、起源 八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。

也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。

民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。 3、八仙过海故事简介 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

八仙过海的人物名称

"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。

扩展资料：

汉钟离，原复姓钟离，名权，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。全真道派尊其为“正阳祖师”，“北五祖”之一。法器是扇子，功能是起死回生。

吕洞宾，号纯阳子。由于道教全真道派奉他为纯阳祖师，故世称吕祖。法器是宝剑，有天盾剑法，可威镇群魔。

张果老，名果，唐代道士。曾隐于中条山修道。法器是渔鼓。能星相卦，灵验生命。

韩湘子名湘，字清夫，是韩愈的侄孙。韩湘自幼学道，追随吕纯阳，后来爬上一棵桃树，堕树而死，尸解登仙。法器是洞箫。其妙音能令万物生灵。

李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。法器是葫芦。俗传其能炼丹药，普济众生。

曹国舅，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。法器为玉板，或称拍板、阴阳板。仙板神鸣，万籁无声。

蓝采和，唐代的隐逸。常衣破蓝衫，只有一只脚穿着靴子，夏天则披絮，冬无则卧雪，而全身上下气出如蒸。法器是花篮。篮内神果异花，能广通神韵。

何仙姑是八仙之中惟一的女仙，名琼，永州零陵人。法器是荷花。其出污泥而不染，可修身养性。

参考资料：搜狗百科-八仙

“八仙过海”中的八仙到底是哪八位神仙

绝招： 钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。

洞宾挂起空中剑，采和一手把篮挑。 张国老人知古道，湘子横吹一品萧。

国舅曹公双玉板，仙姑如意立浮桥。 歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的法宝： 铁拐李黑脸蓬头，卷须巨眼，跛右一足；手拄铁杖；身背葫芦，头束金箍。

葫芦中的仙丹，不但能为人治病，且能起死回生，葫芦是他的法宝，赞之者曰：“葫芦中岂只存五福。” 汉钟离（权）身长八尺，美髯俊目，头上扎双丫髻，常常手执一把小扇，小扇是他的法宝，人道是“轻摇小扇乐陶然”。

张果老倒骑毛驴，手拿鱼鼓，“鱼鼓频敲有梵音”，鱼鼓是他的法宝。 吕洞宾浪迹江湖，身背一把宝剑。

这剑，按《醒世恒言》中的“吕洞宾飞剑斩黄龙”所说是他的师父钟离所赠，号为“降魔太阿神光宝剑”，原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的特异功用。只要告诉它仇人的姓名、住址，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来，吕洞宾以这一把宝剑为法宝，人赞这曰：“剑现灵光魑魅惊”。

何仙姑常常手执一枝荷花，荷花就是法宝，有诗句为证：“手执荷花不染尘。” 曹国舅的法宝是拍板，人称之为“玉板和声万籁清”。

蓝采和常常携带一只花篮，花篮是他的法宝，尽人皆知“花篮内蓄无凡品”。 韩湘子生性狂放，流落江湖，常执一管箫，箫是他的法宝，“紫萧吹度千波静”。

八仙的法宝有时一人不只一件，有的说法不一： 铁拐李除了葫芦之外，还有铁拐，在《东游记》中，他过海时，投入海中的就是拐杖，但到烧海时，又靠的是他的葫芦。 汉钟离原是武将，本常常是仗剑指挥的，可能是受了诸葛亮羽扇纶巾形象的影响，将宝剑送给了吕洞宾，自己摇起了小扇。

但不知为什么，八仙过海时，他投入水中代舟的法宝却是一只鼓。 张果老的法宝原本是可以折叠的纸驴，不知何时改成了鱼鼓。

吕洞宾的一把宝剑最有特色，但在《东游记》中，他投入水中的法宝却是箫管，有时也见他的图像，画他手持一个葫芦。 蓝采和，以踏歌闻名，手持拍板最合他的身份，在《东游记》，他也果真是“以拍板投水中而渡”，并且因龙太子看好了他的拍板（在龙子眼中拍板变成了玉版）而引起了八仙与龙王之间的一场大战。

后来不知为了什么，拍板转到了曹国舅的手中，他的法宝改成了花篮。 韩湘子在《东游记》中，“以花篮投水中而渡”，法宝本是花篮，暗地里被另外的传说将花篮归到蓝采和名下，他的法宝变成了一品洞箫。

曹国舅是皇戚，又是为官之身，正经是捧一块玉质笏板。《东游记》中注意了这一点，写“国舅以玉板投水中而渡”。

到了后来，八仙常到之处多为民间百姓地方，不得不随俗将玉板换成拍板。 何仙姑的法宝各处的介绍颇不一致，民歌唱“仙姑如意立浮桥”，说是如意，《东游记》上写“仙姑以竹罩投水中而渡”，民间又据此将它演化为锅灶上常用的笊篱。

到最后，大概是服从了舞台道具要美观的原则，使他肩一枝荷花当法宝。 最流行的说法： 八仙各自手中所持之物是如下八件： 葫芦（铁拐李）、扇子（汉钟离）、玉板或称拍板（曹国舅） 荷花（何仙姑）、宝剑（吕洞宾）、箫管（韩湘子） 花篮（蓝采和）、鱼鼓（张果老）。

这八件东西，俗称为“八宝”。

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