中国的百家姓可以说是最早的文化了，每个姓氏的背后，都有着一段属于自己的故事，默默的讲述了姓氏的由来，正是有了这样的故事，我们才能知道如何能够去寻根朔源，今天要带大家认识的就是羊姓源流。

　　源流一

　　源于姬姓，出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地，属于以封邑名称为氏。

　　据清朝四川三台羊国材所撰《羊氏族谱序》中记载，春秋时期晋国大夫祁盈的后代受封于羊舌邑（今山西洪洞范村），以羊舌为氏，春秋末年改为羊氏。“粤稽吾（羊）族，肇开于姬姓，受氏于羊舌，发祥于山西，盛衍于东鲁。”

　　在历史文献《羊氏魁公六修宗谱·本姓源流》中记称：“余羊氏系出姬姓，开自黄帝。”可知羊氏的远根在于桥山之巅，羊氏的远源在于姬水之畔。

　　源流二
　　源于官位，出自西周时期官吏羊人，属于以官职称谓为为氏。

　　西周时期，周王朝有专门掌管马和羊的官职。其中管羊的小吏称为“羊人”，羊人的后代便以官称为姓氏，称羊氏，世代相传至今。

　　源流三
　　源于姞姓，出自黄帝后裔，属于以改姓为氏。历史上有一支羊氏，为姞姓所改。姞姓亦为黄帝之后，后易姓为羊氏。

　　该支羊氏由姞姓易为羊氏的原因失考，其谱书中亦语焉不详，但以羊氏世代相传至今，望族居泰山（今山东泰安）、京兆（今陕西西安）。

　　源流四
　　源于姬姓，出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《尚友录》上记载，公羊氏家族是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后，“以王父字为氏”而得姓。

　　春秋时期，鲁国有位才学出众的着名学者，叫做公孙羊孺，他的后代子孙便取祖上名字中 “公羊”二字为姓氏，称公羊氏，后有省文简化为单姓羊氏者。

　　源流五
　　源于古羌族，出自春秋时期西戎后裔羌族部落，属于以部落名称为氏。在今甘肃境内，有一支羊氏族人，其族系古代羌族人的后裔。

　　在典籍《说文解字·羊部》中记载：“羌，西戎，羊种也。”指明古羌族人的祖先为古中原西部的羊种人，也即以羊为图腾的民族。古羌族人从殷商王朝时期起，便以牧羊为生，“羌”字即系由“羊人”两字合成，乃是一养羊而获利的游牧民族，故后裔有的便以羊为氏。

　　源流六
　　源于夷族，出自汉朝时期零陵夷，属于汉化改姓为氏。

　　东汉时期，在零陵（今湖南永州）生活着一个少数民族部落，为古淮夷民族的一个分支，被称为“零陵蛮人”，其族中就有以牧羊职业按汉姓称为羊氏者，是后来少数民族瑶族的主要先民。

　　源流七
　　源于改姓，出自宋朝名族三槐堂王氏，属于因故改姓为氏。宋朝名族三槐堂王姓一支也曾改姓羊氏。

　　据清朝王先谦所撰《平江王氏谱序》中记载：北宋三槐王氏王旭之子王质，曾任荆湖北路转运使，居平江县（今湖南平江）南四十里王家坊，他的一支后裔因留居于此。

　　源流八
　　源于女真族，属于汉化改姓为氏。明朝时期，女真族中有以羊为氏者。

　　据学者张鸿翔在《明朝各民族人士入仕中原考》中记载：明朝有二羊哈，一为海西考郎兀卫女真人，明永乐四年（1406年）内附，授三万卫指挥佥事，故后其子羊莽汉嗣；另一人亦为女真人，归化明朝后，官至广宁卫都指挥佥事，故后子羊守忠于明正德二年（1507年）八月袭封指挥使。他们的后裔子孙，皆以汉姓羊氏世代相传。

　　源流九
　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　今藏族、满族、白族、彝族、傣族、黎族、东乡族、蒙古族、僳僳族等少数民族中，均有羊氏族人分布，多以古代部落图腾崇拜的遗风，汉化为羊氏，历史皆非常悠久。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

　　源流十
　　源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫羊舌突，属于以封邑名称为氏。

　　春秋时期，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，

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