取名是一门很复杂的学问，不但要结合起名者的八字，还要选择出适合的笔画数，然后再根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。这样才能给宝宝取一个好听有寓意的名字。

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【茂陵】

字义内涵：
茂：本义为草木繁盛，繁盛、茂盛。也指美、有才德，如茂士，茂才。茂字念作mào，五行属木，用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义；
陵：从阜从夌。阜，大土山；夌，攀越。合起来是“攀越大土山”的意思，引申为“登上、升”之义。陵字念作líng，五行属火，用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义；
名字出处：
1、晁补之的《和王仲甫病暑》青衫主簿气如云，茂陵无事悲消渴。
2、晁公溯的《天寒》茂陵先帝傥见梦，敢不奏记通天台。
3、陈造的《光武二首 其二》宰辅骈诛非细故，平章敢谓茂陵同。

【承允】

字义内涵：
承：顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。承字念作chéng，五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
允：1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。允字念作yǔn，五行属土，用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
名字出处：
1、曹勋的《补乐府十篇 帝有虞氏之乐歌》万物护理兮元凯驯之，顾否德之弗类兮敢不允躬以承之。
2、拾得的《颂 二》此条承陈允吉师告知）-872-。
3、孔武仲的《四月二十二日拜第二表请御正殿》天心求允协，飞奏入承明。

【远嵘】

字义内涵：
远：指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。远字念作yuǎn，五行属土，用作人名意指有才学、志向；
嵘：一般特指样子，样貌，如峥嵘。指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月。嵘字念作róng，五行属土，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义；
名字出处：
1、李白的《相和歌辞。蜀道难》其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
2、葛胜仲的《望岳亭》迤逦群山不识名，天门日观远峥嵘。
3、孔武仲的《送吴叔扬通判代州》题舆当远去，磴道历峥嵘。

【溪枫】

字义内涵：
溪：一般指小河流，引申为途径，如溪径。溪字念作xī，五行属水，用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
枫：指从木，风声；落叶乔木，春季开花，黄褐色。枫字念作fēng，五行属木，用作人名意指收获、稳重、成就之义；
名字出处：
1、卢岳的《送英公大师归终南》重寻溪上路，枫叶下岩扉。
2、杨时的《登桐君祠堂》霜染溪枫叶叶丹，翠鳞浮动汐波闲。
3、田锡的《桐江咏》桐溪湛湛见游鳞，摇落枫林绕水滨。

【展翔】

字义内涵：
展：指张开、陈列、施行、发挥、延缓等意思。展字念作zhǎn，五行属火，用作人名意指开朗、大展宏图之义；
翔：指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。翔字念作xiáng，五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
名字出处：
1、茨威格的《思想名言》在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
2、茨威格的《社会名言》诽谤在大家眼皮底下突然成形，逐渐扩大，不断发展。它扩展着自己的飞翔范围，一双巨大的翅膀扇起怒号的旋风，这旋风在隆隆的雷声中席卷一切，并把一切抛进它那不可抗拒的旋涡。直到最
3、纪伯伦的《思想名言》思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

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【彬轩】

彬：文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。彬字念作bīn，五行属木，用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
轩：古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。轩字念作xuān，五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；

【熙睿】

熙：指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。熙字念作xī，五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
睿：意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。睿字念作ruì，五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义

【焕羽】

焕：光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。焕字念作huàn，五行属火，用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
羽：羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。羽字念作yǔ，五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；

【启博】

启：指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。启字念作qǐ，五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。博字念作bó，五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；

【奕煊】

奕：本义大，重迭；高大，美丽。奕字念作yì，五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
煊：形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。煊字念作xuān，五行属火，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；

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