起名字是一门深奥的学问。父母为孩子起名，通常会看出生时间、出生地点、父母姓名等元素。有的人或许还会用五行、八卦等作为起名的依托。无论以什么元素来为孩子起名，父母都一定要谨慎认真的对待。

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【延贞】

字义内涵：
延：本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。延字念作yán，五行属土，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；
贞：指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。贞字念作zhēn，五行属火，用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义；
名字出处：
1、苏辙的《次韵光庭省中书事》粗疏空与延和对，开纳初还贞观风。
2、释居简的《蝗去》可以弭灾异，可以延贞祺。
3、柳宗元的《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 一》贞幽夙有慕，持以延清风。

【尧翊】

字义内涵：
尧：指古代的一个圣明君王的名字。尧字念作yáo，五行属木，用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
翊：指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。翊字念作yì，五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
名字出处：
1、陈傅良的《孝宗皇帝挽词五首 其一》天将翊尧运，世复见汤孙。

【文泽】

字义内涵：
文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。文字念作wén，五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。泽字念作zé，五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
名字出处：
1、吕本中的《过刘忠显公乡县作》流泽既未远，有子贤而文。
2、陈襄的《监簿杨倜得第南归惠诗因和元韵赠其行》楚客多年泽畔吟，文穷尤见用功深。
3、戴复古的《庐山 其三》白石清泉闻笑语，名山大泽出文章。

【帅壮】

字义内涵：
帅：意指漂亮；英俊 ；意为潇洒、统领。帅字念作shuài，五行属金，用作人名意指外表俊俏、帅气、能力突出、领统奇才；
壮：一般指大，有力，强盛，如豪壮之士，引申为，豪壮，豪杰，有抱负；指勇气和力量，如好心壮胆。壮字念作zhuàng，五行属金，用作人名意指健壮、豪爽、有志之士之义；
名字出处：
1、程俱的《和田龙图升之登秋宴口号 其二》矍铄仍堪将帅间，壮猷聊与虎臣班。
2、刘攽的《寄熊伯通》不同桂管为元帅，闻道苍髯益壮容。
3、尤袤的《送赵子直帅蜀得须字二首 其一》壮略定羌元自许，宗英帅蜀旧来无。

【斯伯】

字义内涵：
斯：指这，这里；乃，就；尽，斯文。斯字念作sī，五行属金，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
伯：指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。伯字念作bó，五行属水，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；
名字出处：
1、王梵志的《八一》见病须慈遐，（“须慈遐”，伯三六五六卷作“须慈慜”，伯三五五八、斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作“慈须愍”。
2、王梵志的《三五》（“阿你来”，斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作“阿宁来”，伯三五五八、伯三六五六卷作“自然离”。
3、王梵志的《三八》（“也磨”，伯三五五八、斯二七一○、伯四○九四卷作“也摩”，斯四六六九卷作“夜摩”。

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【睿才】

睿：意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。睿字念作ruì，五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
才：才字表示有才能，有本领的人。才字念作cái，五行属金，用作人名意指才干、财富、处事能力强、本领卓越之义；

【凯翔】

凯：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。凯字念作kǎi，五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
翔：指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。翔字念作xiáng，五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；

【清络】

清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。清字念作qīng，五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
络：网状的东西。络字念作luò，五行属木，

【云宸】

云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；云字念作yún，五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
宸：指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。宸字念作chén，五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；

【若寒】

若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。若字念作ruò，五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
寒：指冷，与“暑”相对；冷清，寒天。寒字念作hán，五行属水，用作人名意指独立、不凡、坚强之义；

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