借以对气运学的说法来看的话，人们居住环境都喜欢放在堪舆好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺；那么，买房地理位置选择堪舆？如何寻找住房堪舆宝地？如何对住房堪舆宝地的选择？一起来看其标准有怎样的说法。

　　堪舆宝地标准：

　　后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程萬里、福禄延绵。鲁班符语记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是堪舆宝地。

　　第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

　　第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

　　第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。

　　第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神壇等，阳宅应该远离这类建筑物。

　　如何寻找住房堪舆宝地

　　古人在寻找堪舆地时，总是以其外部景观作为重要指示物，即所谓“内气萌生，外气成形”；在寻找风景优胜地时，又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的，这就决定了堪舆与风景之间不可分割的联系。

　　首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

　　看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

　　看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。

　　看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神壇等，阳宅应该远离这类建筑物。

　　总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是堪舆宝地了。

　　如何对住房堪舆宝地的选择

　　要选择生活用地。必段须坚持如下的原则：

　　一、观察地势

　　大地龙脉的形与势是有别的，故古圣先贤称：“千尺为势，百尺为形”。当然势比形大，势是远景，形是近观，势是形这积，有势才有形；势居于外而形居于内．势如城墙垣而形是楼台、门第；势为来龙，似马之奔驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实积厚而藏气．故称为大地龙脉集结处朝案之山是堪舆宝地。朝拜山和朝案山是类似于拱伏之形的山。就象众臣护君主。朝案之山，一是可挡风，二是有生气；三是有乐趣之情。

　　因此，我们要以大环境观察小环境，便可知小环境受到大环境，即外界的制约和影响。如，水源、气候、物产和地质等。任何一块宅地所表现出吉凶，都是由大环境抽决定的。犹如医生切脉，从寸、关、尺的脉沉浮、洪细、数迟、虚实和紧滑，就可知道貌岸然人的身体有否疾病。这就由心血管的机能状态所认可。这样，只有势与形的完美，才有宅地之完美。要兴建一座城市、工厂、一幢楼房，甚至一间住宅，都要一回事先考山川的大环境，从在处着眼，小处着手。就必然无后患之忧，仍是大福矣！

　　二、用地制宜

　　中华民族是一个务实的在民族，因地制宜是这个大民族各实思想，根据当时当地的实际情况，采取切实的最有效主方法，使人们和住宅达自然，又使住宅与自然协调、和谐。从而返朴归真。回归大自然，这就是堪舆宝地的思想这所在。

　　三、摸清地质

　　建筑地质和环境地质，对人类的生存质量有着十分重要的影响。事实上，那里的土薄水深污秽积聚，将会给人们导致风湿性关节和经络等到疾病；那里的土的土厚水浅，，又有汾水冲洗污泥，人们的受益就大。这就说明人们一向重视地质水土，提倡土厚水浅之地修建住宅的。

　　其一、土壤中含有多种微量元素，在光的作用下，能放射到空气中，直接影响人的健康。故我们的古圣先贤指出：“凡产锡之处，不宜生度各种植物，而也严重人类的生存。”由此可见，这就是凶地；其二、潮湿或臭烂的地质将给人们导致关节炎，，风湿性心脏病和各种皮肤疾病。也是细菌大量培植之地，是各种疾病之源，故不能建造住宅。

　　其三、地球磁场的影响。地球是一个被磁包围的星体。人感觉不到它的存在，但它对人们时刻产生各种作用，强烈的磁场可以这人们治病，也可以致病。故我们的古圣贤说：“上有磁场，下有钢金。”此地不能建造住宅。堪舆先师还说：“巨石和尖角对门窗不吉利”；其四、受窖波的影响。如果住宅地面3米以下有河流，或有双层沟叉河流或复杂的地层结构，都有可能放射出长久的振动波或感染的幅射线和粒子流，这都会导致答们头痛头晕，内分泌失调的症状。

　　这四种情况，古时堪舆环境师不能用科学来解释。但在生活实际中，只采取回避的措施。

　　四、依山傍水

　　依山傍水是寻找堪舆宝地最基本条件。山体是大地的骨架，是人们生活资源的天然宝库；水域是万物长之源泉，没有水就没有万物，成其是人类就不能生存。

　　依山傍水的形式有二类型：

　　一类是，土抱围。即三面被群山环抱，奥中有旷，南面敞开，宅宇隐于万树丛林之中；二类是，屋抱山。即成片的房屋覆盖于山坡上，山城拾级而上，气宇轩昂，这样的村落人财之地两旺，心齐力强，也是一块堪舆宝地。

　　唐朝诗人杜甫极力赞扬依山傍水，曾有诗赞：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴萬里床”。便道出了“依山傍水”是人们居住的堪舆宝地。

　　五、水质的分析

　　动、植物需要水分。特别是人类更需林水分。因此，水质决定人生的生命或生存情况。《周易》提倡“有泥巴的 不宜饮用。”

　　如何识别水的质量？

　　古书记载，土质决定水质。从水的颜色断定水的质量，水清白而甘，水黄而糗。堪舆经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水，其色碧者，其味甘，其气香主上乘；其色白者，其味清，其气温。主中等；其淡黄者，其味辛，其气烈，主低下，若酸 ，其气味惟腥；如热汤又沸腾，混赤红者皆不能饮用。”

　　不同地域的水质含有不同的元素和混合物，有的水能治病，有的水能致病。水质对动、植物的生长和发育及繁殖是极其重要的。

　　古代堪舆环境术对水考究极其重视来龙去脉，分析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则值得我们现代人研究和推广。

　　六、坐北向南

　　宅基地址，选释坐北向南为最佳。不仅采光良好，而且冬暧夏凉。我国的地势决定了气候为季节型，冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风。也就是说，西北风又有阴风，吹人剌骨寒心。主家道裒败人口稀少。而东南风称为阳风，吹人清心凉脑。主家道兴旺发达。

　　此外，以山水术的方位表示，金、木、水、火、土分别西、东、北、和中央。以八卦来表示方位。以天干、地支表示方位都说明坐北向南是对自然实践的正确认积，是顺应天道，跟随地路，合乎人意而行之，又能得到山川之气。

　　七、顺应生气

　　何谓顺应生气？所谓顺受是应有尽有生气，就是堪舆环境术思想提倡在生气功之地方建造住宅或城镇。只有得出到生气的滋润和养育，植物才能欣欣向荣，人类才能健康的生长。

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