怎样才能谈婚论嫁?

两个相爱的人，结合到一起，为了爱，为了更好的生活，彼此相爱，相互理解，永远走下去，不管生活的烦恼和快乐，厮守到老从社会学的角度分析，这是人类得以延续的必须，同时结婚后组成的家庭是社会的基本单元，每个人有相应明确的权利和义务，社会才能得以稳定有序地发展，于是形成了一套社会婚姻规则，每个人都必须遵守这套游戏规则。

当然人们也有选择不结婚或不生育的权利，如果是自愿的选择我就不做分析了。 婚姻的核心元素之一是爱情，于是结婚不仅是共同生活的需要，（共同生活指的是家庭成员优势互补、互相配合，共同承担相应的责任和义务，共同分享生活的喜乐，这里指的是个人和社会发展的需要。）

更是情感交流、关怀的需要。社会以家庭为组成单元，于是就有了亲人与其它人的区别，在当今的这种社会制度下自然会产生信任危机，其它人并不是那么可信。

私有制使人类的私利性得以滋生，高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远，社会似乎变得越来越冷漠了。于是亲人就成为最值得信任，同时能得到最多真诚的爱的对象，尤其是夫妻之间，这种情感的需求越来越强烈。

第三者或情人（不是指夫妻）就是不需要共同生活只要情感关怀的一种社会产物。 于是为爱而结婚的想法成为婚姻思想的主流，至少爱是人们潜意识里最深的渴望。

年青的时候为之而兴奋，为之而追逐，精神恋爱成为爱的核心，所谓“为爱可以不要面包”就是最好的语言诠释。随着年龄的增长，人的社会属性增多，个人属性减少，（有人说：年龄的增大就是精神自由的减少，年龄越大人会越不自由。）

所谓人变得现实了，面包是前提，爱是滋养品，前提不能缺少，滋养品是需要的，没有了日子还得凑合着过。到了一定的年龄必须结婚了就结吧，这是生活的需要，为必须结婚而结婚，据数据统计这种婚姻的比重越来越大，称之为现实的婚姻。

这种现实的婚姻到底幸福吗？应该说它可以使人幸福，但为什么人们总是找不到幸福的感觉呢？什么是爱呢？ 在人们的普遍概念中幸福就是有人爱，主要指有人爱着自己，也包括有人可以让自己爱。现代人的精神***性越来越差，依赖性越来越强，仿佛一个人没法活了。

事实上人的精神应该始终是***自由的，人的灵魂是单独的，不断地独自感悟人生，超越人生，这也只有自己独自才能进行。但现代人无法单独，只有孤独，于是得到爱的渴望非常强烈，没有了它无法生存。

在生活中总是在等待，观望，时时感觉着恋人对自己是不是真爱，够不够体贴，能不能走入自己的内心深处去关心自己，懂自己，把这作为最大的精神寄托和幸福指标。有了面包又有了它想当然是可以结婚了，是幸福的婚姻。

如果有面包却没有这种感觉但结婚了那是不得不结婚，在人们的眼里是不幸福的。 既然人的精神是***自由的，伴侣是与自己共同生活的时间最长的人，在生活上互相需要，在精神上爱人还是一个外人，他（她）永远无法走入自己的灵魂深处。

所以每个人都得学会与自己相处，唯有这样才能让自己真正充盈起来，有信心、有勇气去走自己的人生之路，才能真正热爱生活，珍惜生命。我觉得这是人成为人的根本，一个人只有懂得爱自己，才会懂得什么叫爱。

当一个人精神***、内心充盈时，就会去爱别人，影响别人。与恋人相处时，不会等待、企求对方爱自己，体贴自己，懂自己，美好的心境让对方感觉到生活的美，会自然地爱着对方，关心着对方，并从中找到幸福的第二感觉：爱着别人，（幸福的第一感觉是自我的成长）自己付出的爱与对方产生了共鸣，对方也用同样的方式爱着自己，于是得到了幸福的第三感觉：被人爱着。

面包是重要的，但面包可以由两个人共同创造，于是面包未必是婚姻的前提，只是婚姻生活的必须。当然结婚前有面包自然是更好的了，如果没有那就两个人共同去创造吧。

一夫一妻制并非自然形成的。

我们，无论男女，我们的天性是不受任何限制的。一夫一妻制是文化的产物，它因宗教而生，旨在维护社会稳定。

如果少数男人掌握了大量女人而其他男人不得不瓜分剩下的，那会是怎样的状况？还有就是如果和其他男性分享自己的伴侣，男人们会怎么想呢？很简单，这将引发愤怒、争斗、不安全感甚至是屠杀。 在许多科学家看来，一夫一妻制是男人间达成的一项协议。

他们以此来保证自己的利益和防止因为女人而彼此争斗带来损失。这一协议要求社会上所有男人或多或少地享有平等的权利，好让最无能的家伙也有理由讨个老婆。

一夫一妻制是男人间平等的产物。即使是权贵们也要遵守这一规则。

他们放弃了一夫多妻制来换取社会的稳定和团结，对男性而言，这不能不说是一种妥协和牺牲。一些人天真地认为，人类像天鹅一样，很容易白头偕老。

但事实证明，我们并不具备这样的本性。

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