吉祥图案中常见的器物图案有哪些

吉祥图案中常见的器物图案有博古图、聚宝盆、铜钱图、平安如意图、琴棋书画等。

博古图是指包括瓷器、玉器、奇石、铜器等各种古器具以及各种花卉、草木的装饰图案， 常用于门窗、墙壁、铺地装饰，寓意清新高雅、超凡脱俗。 聚宝盆的图案内容有的是一个盆子里堆满了金银珠宝，有的是除了堆满金银珠宝的 盆子，上方还写有“黄金万两”或“日进斗金”的文字，旁边站着童子。

此图案多用于门窗、墙壁的装饰，寓意招财进宝、富贵吉祥。 铜钱图案是古铜钱式样的图案，多用于制作铜钱纹花窗和铜钱纹铺地，另外也有铜 钱与喜鹊、蝙蝠等组合在一起的吉祥图案，寓意富贵吉祥。

平安如意图是一种由花瓶、如意组合而成的吉祥图案，应用范围广泛，宫殿建筑、园林建筑中都能见到，寓意吉祥、顺意、平安等。 琴棋书画这一图案由琴、棋、书、画四种物品组成，常见于书房门窗上的装饰和院 墙装饰，寓意多才多艺、博学多才。

中国的传统吉祥图案有哪些寓意?

和合二仙：唐朝初年，寒山、拾得同居 天台山国清寺附近，虽异姓而亲如弟兄。

寒 山年略长，与拾得共爱一女而寒山不知，临 婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发 为僧，结庵修行。拾得知道后亦舍女往觅寒 山。

探知寒山住地，乃折一盛开荷花前往礼 之；寒山见拾得来，亦急持一盛斋饭之盒出 迎。 二人喜极，相向而舞。

遂倶为僧，开山 立庙曰寒山寺。两人被民间奉为欢喜之神， 并将他们少年时的形象画成瑞图，一持荷花， 一捧圆盒，取和（荷）谐合（盒）好之意， 于婚礼时陈列悬挂。

或常年悬挂于中堂，取 谐好吉利之意。 鹤鹿同春：俗信以鹤为仙禽，鹿为瑞 兽。

鹿的异禀，《述异记》上有个讲法，说 是这种动物活到一千岁，通体皆呈苍色，再 过五百年变白色，活到两千年时又是变为黑 色。《瑞应图》上则称，如果帝王为政，适 合先圣的法度，没有缺失，便会有白鹿出现， 是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。

因此《鹤 鹿同春》图表达了人们祈求国泰民安的良好 愿望。 吉庆有余：由戟、磬、双鱼、花瓶组合。

“戟”与“吉”、“磬”与“庆”“鱼”与“余” 同音双关。中国古人以戟避邪。

磬为喜庆奏 器之—。鱼被视为富余、吉庆象征。

此图禹 意生活幸福、美满富裕。 吉祥如意：绘一手持如意的童子骑 在大象上。

佛羽中，象乃佛祖释迦牟尼 从天而降的乘骑，寓祥瑞。 又“骑象” 与“吉祥”谐音双关。

此图寓意福禄康宁， 美好幸运。 节节高升：竹子有节，挺拔向上，常用 此来寓意人的禄位和生活不断进步。

鲤鱼跳龙门：《后汉书》（李鹰传）：“士 有被其容纳者，名为登龙门。”又《三泰记》： “江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额 暴腮。

”此图绘一龙门居水中，上有一鲤鱼 飞腾而过，下有鳜、鲢、鲫等鱼作欲跃之势， 龙门梁脊上，挂鲇鱼、青虾各一，喻粘滑或 披坚执锐者，只得点额暴腮之后果，此图寓 意科举及第、功成名就。常在民间年画、剪 纸、木雕及刺绣品上应用。

麻姑献寿：有关麻姑的传说有二：一是 《古小说钩沈》辑《列异传》：“神仙麻姑降 东阳蔡经家，手爪长四寸。 经意曰：‘此女 子实好佳手，愿得以搔背’。

麻姑大怒。忽 见经顿地，两目流血”。

《述异记》卷上云： “济阳山麻姑登仙处，俗说山上千年金鸡鸣， 玉犬吠”。此当为异闻。

二是清褚人获《坚 瓠秘集》卷三引，一统志：麻姑，麻秋之女 也。秋为人猛悍，筑城严酷，督责工人，昼 夜不止，唯鸡鸣乃息。

姑有息民之心，乃假 作鸡鸣，群鸡相效而啼，众工役得以休息。 父知后，欲挞之，麻姑逃入山中，竟得仙而 去。

按麻秋，五代后赵胡人，仕石虎为征东 将军，其女当为另一麻姑。民间传说中的麻 姑故事是源于第二种而有所引申变化，谓麻 姑逃入山中后，其父大怒，放火烧山欲置 麻姑于死地。

正巧王母路经此地，急忙降 下大雨，将火熄灭。王母了解了事情的始 末之后对麻姑爱民之心大加赞赏，收下麻 姑作为弟子并带她去南方的一座山中修炼， 这座山就是南城县西边的麻姑山。

麻姑山 中有十三泓清泉，麻姑就用此泉之水酿造 灵芝酒。十三年酒乃成，麻姑也修道成仙， 正好王母寿辰，麻姑就带着灵芝酒前往瑶 台为王母祝寿。

王母大喜，封麻姑为虚寂 冲应真人。《麻姑献寿》图就源于此典，常 用于祈福祝寿之用。

马上封侯：由猴子、骏马组图。“猴” 与“侯”同音双关。

猴子骑于马上，“马上” 为立刻之意。侯为中国古代分五等贵族爵位 的第二等级，这里泛指达官权贵。

此图寓意 功名指曰可待。 年年有余：由童子、莲花、鱼组合成 一图。

中国古人视鱼为富余、吉庆、幸运 的象征，童子寓百姓广众。此图寓意年年 家境殷实、富裕。

广泛用于民间所画、剪纸、刺绣等。 麒麟送子：中国人把麒麟、龙、凤凰和 龟并称“四灵”，麒麟是“四灵”之首。

这 种鹿身马足、牛尾圆蹄、通体鳞甲、头有独 角的“瑞兽”除了在太平盛世出现外，还会 给那些积德而无子嗣的人家送个儿子来。 相 传号称“素王”的一代圣人孔子的诞生，就 是麒麟送子的结果。

在孔子的故乡曲阜，有一条阙里街，孔 子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜征 仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当 祀事。

夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈 祷，盼望再有个儿子。 一天夜里，忽有一 头麒麟踱进阙里。

麒麟举止优雅，不慌不 忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字： “水精之子孙，衰周而素王，征在贤明”。 第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响 亮的婴儿啼哭声。

通行的《麒麟送子》图， 实际上是民间祈麟送子风俗的写照，方式 是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在 庭院或堂屋里转一圈。 亦有学阙里人样，系 彩于麟角的。

还有据此传说绘成的《麒麟吐 书》图，多用于文庙、学宫装饰，意思为祥 瑞降监、圣贤诞生。 三友百禽：松、竹、梅历历来被祝为廉 洁、正直、刚强无畏的品性象征，百禽喻众 多；人有如此极高品性，就会有很多求贤向 上的朋友聚集在周围。

寿桃舞鹤：桃为长寿之果，鹤为长寿之 禽，二者共绘一图，寓意祝福老人康乐长寿， 宝贵吉祥。 寿同曰月：曰月光照天地，万世不衰， 祝福人们向光照天地的曰月一样长久。

双龙戏珠：在历史上龙是神圣、吉。

吉祥图案中常见的人物图案有哪些

吉祥图案中常见的人物图案有八仙、福禄寿三星、麻姑献寿、和合二仙、百子图、渔樵耕读等。

八仙是民间神话中的神仙，指的是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。八仙图案常会运用到传统建筑装饰中，如门窗、铺地等处的装饰，蕴含神仙降临带来美好的祝福之意，同时也含有百姓对得道成仙、长生不老的期盼。

另外，还有一种暗八仙图案，是指图案中不绘制仙人，只把仙人所执的器物（葫芦、芭蕉扇、渔鼓、荷花、花篮、剑、笛子、玉板）表现出来，故称“暗八仙”。福禄寿三星指的是福星、禄星、寿星，福星在民间传说中是能够给人们带来幸福、吉 祥的神仙，禄星是掌管着功名利禄的神仙，寿星则是能够给人们带来长寿的神仙。

福寿禄三星常用于门窗、墙壁、铺地等处的装饰，表达了人们对福、禄、寿的追求，寓意幸福吉祥、来寿多福，又寓意获得功名利禄。麻姑献寿图为一位仙女手捧寿酒或仙桃的图案。

这一吉祥图案常用于门窗装饰中，寓意健康长寿、富贵吉祥、福寿双全。和合二仙，又称“和合二圣”，是民间传说中的掌管婚姻的神仙。

和合二仙图案为 两个孩童，一个手拿莲花，一个手捧圆盒，盒子里飞出五只蝙蝠。和合二仙图案流传广泛， 在传统建筑装饰中常以木雕或砖雕的形式出现。

这一吉祥图案寓意五福临门、夫妻恩爱。百子图，又称“百子迎福图”，图案以百子为中心，把这百子安排在不同的场景、不 同的季节中来表现。

在封建社会，上到帝王，下到平民百姓，无不把求子当成人生的大事， 故百子图广为流行，在传统建筑中也得到了应用，表达了人们祈求多子多福的心理。渔樵耕读指的是渔夫、樵夫、农夫和书生，有的图案中以代表这四个职业的人物来表 现，也有的分别用渔、樵、耕、读四个字表示。

渔、樵、耕、读是封建社会里最重要的职业， 在民间壁画和门窗装饰中常用到这一图案，表达了人们对这四种职业的赞美，或表达了隐 居的心愿。

中国传统吉祥图案

三羊开泰、福在眼前、五福捧寿、鸳鸯贵子、连年有余等。

1、三羊开泰

青白玉三羊开泰笔架，清，高6.3cm，长13.4cm。清宫旧藏。 笔架青白玉质，三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为中国传统吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。

2、福在眼前

福在眼前，是一种美好的祝福，表示福即在眼前。也是一种常见的吉祥图案。中国传统吉祥图案。由蝙蝠和古钱构成纹图。画面上蝙蝠前面摆有古钱。“蝠”与“福”同音；“前”与“钱”谐音；孔寓眼，意即眼前。

3、五福捧寿

五福捧寿是中国民间广为流传的一种传统吉祥图案。由五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成，寓意多福多寿。蝙蝠之蝠与福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字，习俗称“五福捧寿”。

4、鸳鸯贵子

在以鸳鸯为题材的吉祥图案中，有给鸳鸯和莲花的，称鸳鸯贵子；有鸳鸯配长春花的，称鸳鸯长安、鸳鸯长乐；有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的，称鸳鸯戏荷、鸳鸯喜荷。中国民间广为流传的一种传统吉祥图案。

5、连年有余

连年有余是由莲花和鲤鱼组成的中国传统的吉祥图案，用以称颂富裕祝贺之意。莲是连的谐音，年是鲶的谐音，鱼是余的谐音，也称年年有鱼。

每逢春节，人们总要供奉活鲤，并要在晚上吃芋（鱼）头，以示来年丰收。在包饺时也要剩很多菜馅以示来年财余。连年有余不仅常见于平常百姓，在各企业单位中亦能盛行不衰。

历届奥运吉祥物图片

从1972年开始有吉祥物

历届夏季奥运会吉祥物

1972年，第20届奥运会，德国慕尼黑--小猎狗“瓦尔第”

1976年，第21届奥运会，加拿大蒙特利尔--海狸“阿米克”

1980年，第22届奥运会，前苏联莫斯科--棕熊“米查”

1984年，第23届奥运会，美国洛杉矶--“山姆”鹰

1988年，第24届奥运会，韩国汉城--小老虎“虎多力”

1992年，第25届奥运会，西班牙巴塞罗那--“科比”狗

1996年，第26届奥运会，美国亚特兰大--电脑造型“伊西”

2000年，第27届奥运会，澳大利亚悉尼--鸭嘴兽“赛德”、针鼹“米利”和食鱼鸟“奥利”

2004年希腊雅典夏季奥运会吉祥物Athena（雅典娜）和Phevos（费沃斯）

历届夏季奥运吉祥物图片：

历届冬季奥运会吉祥物

1998年，第10届冬奥会，法国格勒诺布尔--滑雪的小人儿“舒斯”

1998年，第12届冬奥会，奥地利因斯布鲁克--小雪人“斯诺曼”

1998年，第13届冬奥会，美国普莱西德湖--北美浣熊“罗尼”

1998年，第14届冬奥会，南斯拉夫萨拉热窝--狼“乌吉克”

1986年，第15届冬奥会，加拿大卡尔加里--北极熊“海蒂”

1990年，第16届冬奥会，法国阿尔贝维尔-- 流星“麦吉柯”

1994年，第17届冬奥会，挪威利勒哈默尔--“海康与克莉汀”

1998年，第18届冬奥会，日本长野--雪貂“斯诺波”

历届冬季奥运吉祥物图片：

怎样绣最简单鞋垫花样图案大全

1、确定花样。

花色繁多，花草虫鱼，动物，植物，自然山水。有龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门，还有绣字的，如“四季平安”、“恭喜发财”；有象征浓情爱意的“鱼戏莲”、“蝶恋花”，寓意富贵的“牡丹凤凰”和具有特殊寄予的“猴子吃梨”等；

抽象符号的样式常见的有象征一阴一阳，天地相合的“十”、象征生变与繁衍不息的“卍”、象征天地人才合一、永生不灭的和取五行、八卦之象的“*”以及“如意盘肠”等。一双鞋垫，传递着祝福和情义。

2、准备材料。

十字绣鞋垫所用的针：十字绣鞋垫用的针则是钝针，十字绣鞋垫所用针与平时缝纫时所用的针不太相同。其针头较圆且针孔较大 ； 对于不同大小的十字绣鞋垫格布，所使用的针大小也不相同。

十字绣鞋垫的基础——十字布。

有大格布、中格布和小格布。选完了布，根据不同的图案可以选择不同规格的十字布。再根据布的规格来选择线和针。

3、绣制。

纳鞋垫是很费工夫的，一般一双十字绣鞋垫要一个星期才能完成。根据花样选好线，就要一针一针开始漫长制作。一针针，一线线，红的花出来了，绿的叶绣好了，空白处配上几个艺术字。

扩展资料

手工鞋垫的分类：

第一种是剪纸贴花绣法：

是将要绣的图案先剪成一幅剪纸，而后贴于鞋垫上，然后再用平针绣线覆盖完成。此法由于应用了剪纸的样式、显得古朴浑然、看上去略带立体感，这种绣法现已少见；

第二种是平针绣法：

此绣法较为简便易学，是将选好的图案草稿勾画于鞋垫上，然后用平针直接绣制。很多女子的手头都收集、保存有大量好看的图样，这种绣法利于对传统样式的继承与传播。

也有不画草图直接绣花的，这种人经常是悟得真象，极富创造力的高手，平针绣法要求针脚排列须整齐均匀、不露底布为上品，多见于山西、内蒙等地；

第三种绣法是挑花绣：

这种绣法是事先在鞋底画上或利用画布经纬线抽成经纬方格，然后依格下针，不能错位，此法多用十字针法或斜行排列法相组合，组成简练夸张变形的几何图案，多为传统纹样或由古老图形演化而来的较为抽象的符号。

参考资料来源：百度百科-十字绣鞋垫

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