有几种避邪的木头

桃木可辟邪 桃木辟邪，在我国有深厚的民间传说基础，是中国的民间传统文化。

按民间习俗，新春时节，传统的辟邪方式是用桃木傍门户。两千多年前，历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”

庄子这话的意思是什么呢？为什么鬼怕桃木？注释有云：是鬼智不如童子也。《本草纲目》作者李时珍说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。

佛称辟邪木，即为雷击枣木。天然雷击枣木较为罕见，枣木经过雷击，发生质变，且密度大于水，能沉于水中。

天然辟邪木的木质表面细腻光滑润泽有光晕，散发淡雅隽永古韵木香。相传由雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运。

所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。

庭院几大驱邪植物是什么呢?

1. 桃树。

“千门万户瞳瞳口，总把新桃换旧符”。桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上，能制百鬼。

2. 柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，以柳条插于门户可以驱邪。

3. 艾。艾的颜色古时用作对老年人的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。

端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。 4. 银杏树。

银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的符印要用银杏木刻制。 5. 柏树。

刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。

世上有哪些驱邪植物?

世上的驱邪植物如下： 1。

桃树。"千门万户瞳瞳口，总把新桃换旧符。

桃树为五行的精华，故而每逢过年总以 校符悬于门上，能制百鬼。 2。

柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样以柳条插 于门户可以驱邪。

3。艾。

艾的颜色古时用作对老年人的尊称，而艾叶加工后可用作炙法治病燃料。端午 节将艾制成"艾虎"带在身上，能起到辟邪除秽的作用。

4。银杏树。

银杏树长达余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此计；多镇 宅的符印要用银杏木刻制。 5。

柏树。 刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖蘖。

6。茱萸。

"遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药 。

古时习俗，夏历九月九日戴萸囊，可去邪辟恶。 7。

无患子。以中日两国为多，在植物巾尤为受到到尊崇因为其结实求形如枇杷，生青 熟黄，内有一核，就是佛教所称的菩提子"，用以串联作念珠携带，可保平安。

8。葫芦。

多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意， 古人常种植在房前屋后。

道教辟邪的树木是什么

桃木。

桃木木质细腻，木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木亦名“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。

据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外。

肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。

桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日的人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。

位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。”至今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，提植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。

古时

选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。

现在

东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》引《典术》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。桃木制鬼的传说施丰富多彩的，《淮南子·诠言》说“异死于桃上”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿”的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。羿死后，做了阅领百鬼的官。

此外，在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成施追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。

桃木为什么可以辟邪

桃木辟邪，在我国有深厚的民间传说基础，是中国的民间传统文化。

按民间习俗，新春时节，传统的辟邪方式是用桃木傍门户。两千多年前，历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”

庄子这话的意思是什么呢？为什么鬼怕桃木？注释有云：是鬼智不如童子也。《本草纲目》作者李时珍说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。

由于鬼怕桃木，五代时蜀国君孟昶于每岁除夕，命翰林为语，颂桃符，让鬼在桃符面 前发抖。《宋史-蜀世家》：“孟昶命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’。

后来人们用此代称春联的别名。 古时习俗，元旦用桃木板写上神茶、郁垒二神名，悬挂在门旁，以压邪避鬼。

《说邪》卷十引马鉴《续世始》：“《玉烛宝典》曰：‘元旦造桃板著户，谓之仙木……’即今日桃符也，其上或书神茶、郁垒之字”。 相传，在东海东少山上住着神茶、郁垒二位神仙，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。

捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重则击毙喂虎，轻则击打变形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常惧怕神茶、郁垒二神，更惧怕他们手中的桃木杖，把桃木杖看做惩罚刑具，一见桃木即躲而避之，这就是桃木避邪的由来。

妖魔鬼怪怕神茶、郁垒二神，实际怕的是他们手中的桃木，因为二神手中之物取自伊祁山。

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