鲛人与人鱼的区别是什么?

鲛人和人鱼都是人首鱼尾的形象，不过两者的形象不同、历史传说不同、原型不同。人鱼出自外国的童话故事，鲛人是中国古代的传说，无论是外国的还是中国古代的都是传说，不能当真。

鲛人与人鱼的区别：

1、形象不同

鲛人：人首鱼尾，貌美善歌，织水为绡，坠泪成珠。发色深蓝，深碧色的眼睛。寿命是人类的十倍左右。奴隶主畜养鲛人，成年后便剖开鱼尾，分成两腿，以人形拿到东市西市上出售获利。

鲛人生下来之初没有性别，成年后性意识觉醒，身体产生变异分裂为男女，也有一辈子中性化的。至于性别的转折，取决于他们自身的意志。变身时间大约需要几个月到一两年，变身时身体发烫，鲛人一生只能选择一次性别。

美人鱼：一般人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼洛雷莱。她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。

2、历史传说不同

鲛人：中国很早就有鲛人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细。在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。

美人鱼：传说人鱼是出海人的诅咒。他们上半身美得让人窒息，下半身却是长满鳞片的冰冷鱼尾（有时是一条，有时是分裂的两条），再加上魅惑人心的歌声，无数的水手们就被这样引向不归路。【比如说赛壬小姐】他们虽然很长寿，却仍然会面临死亡，而且据说人鱼没有灵魂。

3、原型不同

鲛人：儒艮是海洋中唯一的草食性哺乳动物，与海牛目的其它动物如海牛的最大区别在于：海牛的尾部呈圆形，而儒艮尾部形状与海豚尾部相似。

儒艮的头很大，头与身体的比例是海洋动物中最大的。嘴巨大而呈纵向，舌大，使其更利于进食海底植物而将沙子排除开。儒艮的气孔在头部顶端，平均15分钟换一次气。头部和背部皮肤坚硬、厚实。

美人鱼：海牛又有“美人鱼”之称。这一称谓的由来可追溯到几个世纪以前，那时美洲大陆刚刚被发现，欧洲各国纷纷派船去美洲探险寻宝。

每当黄昏日落，或者明月高悬的时候，海上漂泊的探险者和水手们，常常会透过弥漫的水雾，看到一些袒胸露肤的美丽“女人”在海上游泳、嬉戏，还有的把自己的“婴儿”抱到胸前喂奶。而这些“女人”的下身像鱼一样，她们时而出现，时而又被海上的迷雾遮住，因此，“美人鱼”的传说也随之诞生。

美人鱼与鱼美人有什么区别?

最本质的区别在于美人鱼是鱼，属于动物的范畴，而鱼美人是人，是属于具有思维和认知能力的人类。

从字面上解释，美人鱼，中心词是鱼，美人是用来修饰鱼这个中心名词的，鱼美人，中心词是人，鱼和美都是用来修饰人的，所以单从字面上解释的话，这两个称呼是有本质区别的。纵观中外的寓言，传说和童话故事，，我认为美人鱼和鱼美人实际上是相同的意思，都是具有人和鱼两种特性的女性的称呼，海底的世界是神秘而美好的，鱼儿在海中自由自在地畅游，自古以来，女性就是美丽，理想和智慧的化身，所以美人鱼和鱼美人这种称呼充分表达了人们对美好生活，对快乐自由的向往和不懈的追求。

美人鱼,鲛人,儒艮有区别吗???

黑鳞鲛人，这并不是首次发现，世界上已经有很多人发现人鱼的尸骨了，美国海军还曾捉到过一条活的，据说海中鲛人的油膏，不仅燃点很低，而且只要一滴便可以燃烧数月不灭，古时贵族墓中常有以其油脂作为万年灯的，东海鲛人其性最淫，口？嗜血，都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下，那岛下珊瑚洞，洞穴纵横交错，深不可知，那里就是人鱼的老巢，它们在附近海域放出声色，吸引过往海船客商，遇害者全被吃得骨头也剩不下，有人捉到活的黑鳞鲛人，将其宰杀晾干，灌入它的油膏，制成长生烛，价值金珠三千~~ 实际上现在所公认的“美人鱼”的原形是 儒艮 别名人鱼，属于儒艮科，学名为 Dugong dugong。

儒艮的身体呈纺锤型，长约3米，体重300~500千克。全身有稀疏的短细体毛。

没有明显的颈部，头部较小，上嘴唇似马蹄形，吻端突出有刚毛，两个近似圆形的呼吸孔并列于头顶前端；无外耳廓，耳孔位于眼后。无背鳍，鳍肢为椭圆形。

尾鳍宽大，左右两侧扁平对称，后缘为叉形，无缺刻。 鳍肢的下方具一对乳房。

背部以深灰色为主，腹部稍淡。 儒艮为海生草食性兽类。

其分布与水温、海流以及作为主要食品的海草分布有密切关系。多在 距海岸20米左右的海草丛中出没，有时随潮水进入河口，取食后又随退潮回到海中，很少游向 外海。

以2~3头的家族群活动，在隐蔽条件良好的海草区底部生活，定期浮出水面呼吸，常被 认作“美人鱼”浮出水面，给人们留下了很多美丽的传说。 儒艮是由陆生草食动物演化而来的海生动物，曾遭到严重捕杀，资源受到破坏，亟待加强保护。

产于广东、广西、海南和台湾南部沿海。 属于国家一级保护动物。

谁能告诉我人鱼和鲛人的区别?最好有图片说明哈!谢谢了咯! 爱问知

鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。

中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。

此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。 《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。

南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。

南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。

将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。 《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。

南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”

《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。 ”按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。

她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。 一般人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼洛雷莱。

她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。 美人鱼上半身是人（多为女性）下半身是鱼的身体，为基本的形态。

当时的人们很可能看错了，把现今生存于海洋的哺乳类动物儒艮和海牛看成了怪物，因此广为流传，但这种说法并没有事实根据。不过在艺术、文学或绘画上，作为一种隐喻的象征物，这点倒是比较具有可信度。

人鱼多半用来象征不幸的事，如安徒生童话中的美人鱼。大部分的文学作品当中，人鱼的下场都很凄惨，最后都得不到幸福。

附带一提，虽然大家所熟悉的人鱼雕塑，下半身只有一条尾鳍，但古老的西方绘画里，人鱼通常都是两条尾鳍，这点相当不可思议。 希望对你有帮助。

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